Runāšana par mātes stāvokli joprojām ir tabu, kuru ir grūti pārvarēt, īpaši, ja viedokļi par šo tēmu ir pretrunīgi. Neskatoties uz to, Izraēlas socioloģe Orna Donath nolēma veikt dažus pētījumus par šo tēmu un atklāja viņas iegūtos rezultātus. Nožēlo par mātes stāvokli: sociālpolitiskā analīze akadēmiska eseja, kas izraisīja skandālu, kad tā tika publicēta tādās valstīs kā Vācija vai Francija, kur mātes stāvokli godina un atbalsta institūcijas ar lielu sociālo un ekonomisko palīdzību.
Diemžēl ir normāli, ka pētījums, kurā runāts par nožēlu būt par māti, nekavējoties saņem kritiku, neņemot vērā to, ka tā varētu būt ļoti nozīmīga analīze. Lai gan tai ir nedaudz pretrunīgs nosaukums, tajā aprakstītā pieredze nav īpaši pretrunīga. Tā nav nejaušība, ka daudzi stāsti ir plaši pieņemti un saprasti. Stāsti par mātēm, kuras skaidro savu pieredzi un kuros atspoguļoti daudzi citi sievietes .
Pētījumā tiek analizēts, kā māte negatīvi pārdzīvo visu mātes pieredzi vai tās daļu, kas atspoguļo viņas jaunās dzīves lomas negaidītu un nevēlamu ietekmi. Viņi mīl un ņem viens otru
Mātes tēma: viedokļi nav vienprātīgi
Pirms vērtēt sievieti pēc viņas kā mātes pieredzes, vajadzētu vismaz vismaz pajautāt, kas viņai sakāms. Autentiska vēlme klausīties. Viņas ir viņu stāstu galvenās varones, taču viņas nevēlas būt varones vai supermātes, vienkārši sievietes, kurām ir savs viedoklis par pieredzi, ko viņi ir piedzīvojuši no pirmavotiem.
Tādi gadījumi kā slavenajai franču aktrisei Anemone kura televīzijā pēc pētījuma publicēšanas paziņoja, ka jūtas identificēta ar šīm sievietēm: ka viņa mīl savus bērnus, bet viņa domā, ka būtu laimīgāka, ja būtu izvēlējusies nebūt māte.
Sirsnīgi un godīgi aktrise stāstīja, ka neatkarības ideja viņu vienmēr ir valdzinājusi, taču savā ziņā viņa pakļāvās sociālajam spiedienam būt par māti, un tāpēc viņa nolēma dzemdēt bērnus, īsti nezinot, kāpēc.
Citas mātes, kuras palika anonīmas, sacīja, ka, redzot situācijas realitāti, reizēm jutās dziļi vienatnē, domājot, ka viņu lēmums nav bijis pareizs. maternitāte . Neskatoties uz to māmiņas, kas piedalījās pētījumā, visbiežāk uzsvēra atšķirību starp bērniem un mātes pieredzi . Patiesībā lielākā daļa no viņiem uzsvēra savu mīlestību pret saviem bērniem un naidu pret viņu audzināšanas pieredzi.
Sievietes runāja par vientulību un intensīvu stresu nesaderības dēļ starp viņu kā sievietes-mātes un kā sievietes-darbinieces lomu, taču atklāja arī daudz intīmākas detaļas, piemēram, sajūtu, ka ir zaudējusi daļu brīvības, atšķirību seksuālās dzīves baudīšanā pirms un pēc dzemdībām un sajūtas kā sveštautieši savā dzīvē.
Mātes arī norāda, ka, ja viņām nebūtu bērnu, viņas būtu izjutušas tukšumu un sociālo kaunu, bet tikai tāpēc, ka pēc kļūšanas par mātēm nezināja, ko zina tagad.
Viņu stāstos jau no viena var manīt aizvainojuma un neuzticības sajūtu pret noteiktām sociālajām grupām daļa maternitāte tiek uzlikta gandrīz kā pienākums bet tad mātes viņiem darbā nepalīdz un viņi kļūst par sava veida vergiem tam, kas tiek uzskatīts par skaistāko pieredzi sievietes dzīvē.
Iespējamie šīs vilšanās cēloņi
Protams, šāda veida pieredze ir pastāvējusi kopš laika rītausmas, bet tikai tagad tai sāk piešķirt nozīmi . Nepieciešamība pēc pēcnācējiem, bioloģiskā pulksteņa uzspiestais spiediens, arvien pieaugošie sociālie un morālie pienākumi attiecībā uz sieviešu seksualitāti un radītās augstās cerības ir neapmierinātības avots lielai daļai sieviešu, kuras pēc pašu lēmuma vai spiediena dēļ padevušās, galu galā kļuva par mātēm.
Neskatoties uz to, mūsdienās mēs saskaramies ar jaunu realitāti: sieviešu ienākšanu darba dzīvē, ko lielākā daļa svin un aizstāv, lēmuma par dzemdībām atlikšanu un arī digitālo mediju procesa denaturalizāciju.
Fit Moms: jaunākā tendence vietnē Instagram ir parādīt savu grūtniecību ar perfektu augumu
Ja agrāk mātes statuss tika dievišķots gandrīz kā mistisks akts, tagad šī ideja atgriežas kopā ar citiem jēdzieniem, piemēram, supermamma, kas ir apņēmusies līdz robežai, bet joprojām spēj atgūt savu fizisko formu vienā acu mirklī un dzīvot to pašu dzīvi, ko viņa vēl nebija.
Mēs pastāvīgi redzam sievietes, kas parādās šovbiznesā Instagram žurnālos vai sociālajos tīklos idillisks grūtniecības, dzemdību, zīdīšanas un pēcdzemdību atveseļošanās process. Problēma nav tajā, ka sievietēm procesa laikā nav jāparāda sava laime, bet gan tajā, ka tas ir tikai process bez grūtībām un prasībām. .
Pēkšņi lielu skaitu sieviešu pievelk šis grūtnieces varas tēls, taču neapzinās, ka viņu ekonomiskās iespējas un palīdzības tīkls ne tuvu nelīdzinās viņu godinātajam tēlam.
Pārtrauciet pielūgt, lai patiešām palīdzētu
Mūsdienās pastāv daudzas sociālās kustības, kas aizstāv patiesu ģimenes izlīgumu un brīvas mātes izvēli bet arī daudz aizsargātāks un sociāli pieņemts. Katrai sievietei ir savs stāsts un savas personīgās psiholoģiskās īpašības, kuru rezultātā rodas subjektīva un unikāla mātes pieredze.
Daži to var nožēlot, kaut arī mīl savus bērnus; citas to nenožēlo un jūtas kā laimīgākās sievietes pasaulē; vēl citi, kā vairumā gadījumu, sevī slēpj pretrunīgas jūtas; beidzot ir tie, kas var
Jebkurā gadījumā ikvienam vajadzētu justies atbalstītam un atbalstītam sabiedrība, kas patiesi ietver sociālo un darba modeli, kas veicina apmierinošu mātes stāvokli.
Pārgurusi sieviete, visticamāk, nespēs panest ilgstošas mātes nastu; bez koplietošanas mājsaimniecības darbi un institucionālais atbalsts pašreizējai māmiņu paaudzei ir nepieciešams atbalsts, lai spētu virzīties uz ne tik idealizētu mātes modeli bet daudz vairāk cienīts un atbalstīts.
