Pulksteņu izgatavošanas māksla, tāpat kā daudzas citas, nav dzimusi Rietumeiropā. Islāma civilizācija un īpaši Ķīnas civilizācija bija pirmā, kas atklāja savus noslēpumus. Tomēr tā sauktie astronomiskās iedvesmas austrumu smilšu pulksteņi neatspoguļoja sociālās pārmaiņas, ko radīja viņu mehāniskie brālēni Rietumos. Pulksteņa izgudrojums, pirmkārt, ir laika atklāšana. Tirgotāja laiks, kā to paredzējis franču vēsturnieks Žaks Le Gofs, nav zemnieka laiks.
Acīmredzot ieradums mērīt dienas ir tikpat sens kā zvaigžņu vērošana. Taču šis Saules un Mēness piedāvātais pakalpojums viņiem savukārt ir sava veida verdzība.
Tāpat kā pilsētas elektriskā gaisma būtu uzvarējusi nakts tirāniju pulkstenis būtu padarījis aizņemtus vīriešus neatkarīgus no saules ritma . Līdz ar jaunajiem ieguvumiem radās jaunas vērtības.
Laiki laukos laiki pilsētā
Viduslaiki, tāpat kā iepriekšējie un turpmākie laiki, galvenokārt bija lauksaimniecības laikmets. Lielākā daļa eiropiešu dzīvoja, apstrādājot zemi vai kopjot mājlopus; viņu dzīvi ikdienas un sezonas līmenī iezīmēja dabiski laiki. Pārējās sakrālās vai profānās darbības bija jāpielāgo darba uzspiestie ritmi . Lai gan pulksteņi nebija izplatīti vai plaši pazīstami patiesība ir tāda, ka tie pat nebija vajadzīgi.
Tomēr kaut kas notika 13., 14. un 15. gadsimtā, kad Centrāleiropu un Rietumeiropu apdzīvoja visu veidu mehāniskie pulksteņi. No Padujas vai Boloņas publiskajiem pulksteņiem līdz Šartras vai Velsas katedrālēm; galu galā starp šiem vīriešiem tika uztverta jauna laika izmantošana. Galvenie elementi bija jaunā klostera un pilsētas dzīve.
Pulkstenis Dievam
Jaunie klostera noteikumi, kas bija daudz stingrāki nekā iepriekš, uzspieda mūkiem dzīves centrālo vietu ap lūgšanu . Atšķirībā no zemniekiem, mūkam bija jāpielāgo savs darbs noteiktos laikos noteiktajām lūgšanām.
Ir noteiktas vesperes, lauds vai starpstundas klostera dzīvē precīzas zināšanas par laiku kļuva neaizstājamas tās vienības. Pulksteņi tādējādi pārpludināja koplietošanas telpas, brīdinot par lūgšanām; tas bija tieši topošās ierīces šūpulis.
Viduslaiku teologiem laiks bija svarīgs un neatgūstams. Izniekot to nozīmēja izniekot Dieva dāvanu; veltot to meditācijai, bija a tikumības zīme .
Naudas pulkstenis
Lai gan pulksteņi cēlās par mērīt laiku Dieva dēļ viņi nekavējās kalpot citām dievībām. Pat tirgoņu un amatnieku darba ritmi pilsētā ne vienmēr bija pielāgojušies nemitīgajai Saules un Mēness dejai.
Uzņēmējdarbības vajadzībām bija nepieciešams izkopt jaunas vērtības, piemēram, punktualitāti vai efektivitāti . Pēc neilga laika sabiedriskie laukumi paziņoja laiku, zvanot. Pilsētā rosījās nauda, kas gāja no rokām citās, aizņemtie pilsoņi nevarēja atļauties kavēties uz tikšanos vai kādu velti gaidīt.
Pilsētas kļuva par zvanu atbalsi, kas vēstīja par jebkāda veida periodiskiem notikumiem. Jaunajiem laikiem bija metāliska skaņa .
Vadošais tehnoloģiju pulkstenis
Attīstība, ko šīs tagad neaizstājamās ierīces piedzīvoja tikai dažu gadsimtu laikā, bija viņu laika simptoms. Ornamentālais un ne pārāk noderīgais austrumu mehānismu stils jau sen bija pagājis. Sākumā izmantotā ūdens plūsma nebija pietiekami precīza un nemainīga laika gaitā.
Dažādās stīgu, cirvju un atsvaru sistēmas attīstījās, lai kļūtu par īstiem šedevriem, piemēram, Prāgas vecais rātsnams (1410) .
Jau 15. gadsimtā tika izstrādāts modelis, kas novecotu tikai līdz ar pašreizējo mobilo tehnoloģiju ienākšanu: kabatas vai rokas pulksteņi. Atsperes un matu atsperes nomainīja pretsvarus, un pulksteņmeistari kļuva mazāk kalēji un vairāk mākslinieki.
Tas noteica brīvo profesiju galvenā dzīves ritma galīgo individualizāciju. Šajā pašā gadsimtā un šo mazo pulksteņu augļos parādīsies grafiki. Pēc 600 gadiem ne viss ir mainījies.
Varbūt mūsu dienās, to bērni, kuros tagad visur esošais kapitālisms redzēja gaismu, tas var būt satraucoši, bet bija laiks, kad vīrieši nebija savējo vergi plaukstas locītavas . Laikam nevar dominēt, un mēģinājums kontrolēt zvaigžņu uzspiesto ritmu ir neglābjami novedis pie mūsu pašu dominēšanas.
