
Georgs Vilhelms Frīdrihs Hēgels iezīmēja pirms un pēc filozofiskajā domāšanā Rietumeiropas un arī 19. gadsimta Krievijas. Platona, Dekarta un Kanta cienītājs, vācu ideālisms līdz ar viņu sasniedza maksimālo izpausmi;
Ja ir kaut kas, ko lielākā daļa no mums zina, tas ir tas, ka lasīt Hēgeli nav viegli. Viņa pazīstamākā grāmata ir Gara fenomenoloģija (1807) ir šī intelektuālā mantojuma demonstrācija stingrs, blīvs, bet izšķirošs tā sauktajai vēsturiskajai dialektikai.
Vienlaikus jāsaka, ka ir daudzi, kas viņa tēzēs (piemēram, par valsts definīciju) ir saskatījuši pamatu tām radikālākajām domām, kas bija vācu nacionālisma iedvesmas avots. Piemēram, pats Hitlers hēgeliskajā filozofijā atrada sava veida attaisnojumu savam darbam, lasot tādas frāzes kā, ka tikai ģermāņu pasaule kā patiesas kristietības iemiesojums pārstāv autentisku brīvību.
Tomēr Hēgelis bija daudz vairāk nekā tas. Viņa domāja tas bija kā drošinātājs, kas apgaismoja un laika gaitā radīja bezgalīgi daudz teorētisku un filozofisku reakciju. Laika gaitā tas ir iedvesmojis marksistisku materiālismu, nodibinājis Sērena Kērkgora pirmseksistenciālisma pamatus, Frīdriha Nīčes metafizisko koncepciju un pat Teodora V. Adorno negatīvo dialektiku.
UN ka mēs paši esam savas patiesības radītāji. Viņš arī iepazīstināja ar dialektikas jēdzienu, lai izskaidrotu mums, ka vēsture ir mūsu domāja tie ir nepārtrauktas kustības starp risinājumiem un pretrunām rezultāts.
Cilvēka neatkarība sastāv no tā: zināt, kas viņu nosaka.
-Hēgelis-
Akadēmiķa dzīve, kuru apbrīno viņa skolēni

Georgs Vilhelms Frīdrihs Hēgels dzimis Štutgartē 1770. gada 27. augustā. No turīgas protestantu ģimenes viņš vienmēr atradās 19. gadsimta visattīstītākajā vācu kultūras vidē. Viņš uzturēja draudzību ar tā laika atskaites punktiem, piemēram, Frīdrihu fon Šellingu vai dzejnieku Frīdrihu Holderlinu. Tajā pašā laikā un no sākuma viņš vienmēr bija dedzīgs Imanuela Kanta un Šillera darbu cienītājs.
Studējis filozofiju un teoloģiju Tībingenes Universitātē un pēc sava mirušā tēva mantojuma saņemšanas viņš pilnībā un mierīgi nodeva sevi akadēmiskajai pasaulei pēc disertācijas Planētu orbītas prezentācijas. Īsā laikā viņš ieguva profesora vietu un ieguva iespēju iedziļināties citās zināšanu jomās, piemēram, matemātikā, loģikā vai tiesību zinātnē.
1807. gadā viņš publicēja Gara fenomenoloģija kuros aspektos, piemēram, nozīme apziņa uztvere un zināšanas. Darbā ir uzsvērts vienīgais, kas ir patiess Hēgelim, tas ir, saprāts. Ņemot vērā šī darba nozīmīgumu pirms neilga laika viņu aicināja arī citas universitātes, lai apmācītu studentus Heidelbergā vai Berlīnē.
Frīdriha Hēgeļa panākumi un holēra

Viņa lekcijas bija slavenas visā Eiropā. Viņa skolēni teica, ka viņš spēj sniegt atbildi un dziļu nozīmi jebko. Viņi arī teica, ka viņa prāts ir zināšanu titāns un ka viņam jābūt tādam pašam kā Platons Senās Grieķijas.
Viņa tiesību filozofijas un valsts iekārtas analīze daudziem radīja vēlmi iedziļināties viņa dažādajās pieejās, teorijās un disertācijās. Tā laika kultūras elite un politiskā šķira viņā saskatīja atskaites punktu, no kura mācīties un smelties iedvesmu, kā to darīja Kārlis Markss savā laikā. Tomēr viņam neizdevās uztvert sava darba ietekmi.
Frīdrihs Hēgels nomira 1831. gada 14. novembrī no holēras. Pēc tam viņa mācekļi būs atbildīgi par viņa rakstu un piezīmju nodošanu par visām zināšanām, ko filozofs bija padziļināti izpētījis: vēsturi, reliģiju, estētiku.
Cilvēks, kurš nav spējīgs cīnīties par brīvību, nav cilvēks, viņš ir kalps.
-Hēgelis-
The Hegels of the Heels of Hen Phiops.
Hēgels bija vislabāk pazīstams ar vēstures ieviešanu filozofijā. Līdz tam brīdim filozofiskie diskursi balstījās uz tukšumu no a entelehija kur sasniegt patiesības sajūtu, nepaļaujoties uz atskaites punktu, kas ir sociālie fakti.
Vēstures fakti, piemēram, Francijas revolūcija, lielā mērā ietekmēja Hēgeļa runu kā arī mentalitātes maiņa, kas tajā laikā valdīja Eiropā. Tādi jēdzieni kā brīvība ieguva izšķirošo nozīmi, kuras pārstāvis bija Frīdrihs Hēgels.
Tagad apskatīsim viņa filozofiskā mantojuma galvenos jēdzienus.
Ideālisms

Runājot par Hēgeli, viņu ir viegli definēt kā vācu ideālisma būtību. Bet ko tas nozīmē? Ideālisms ir filozofiska teorija, kas atbalsta sekojošo:
- Idejas ir vissvarīgākās, un tās var pastāvēt neatkarīgi.
- Tas, kas mūs ieskauj, nepastāvētu, ja kāds to neuztvertu un neapzinātos.
- Hēgelim pasaule ir skaista un metafiziski perfekta, jo skaistums pats par sevi simbolizē saprātu.
Tajā pašā laikā un šajā ietvaros viņš bieži apgalvoja, ka laime tas nedrīkst būt cilvēka galvenais mērķis. Vissvarīgākie aspekti ir zināšanas un saprāts.
Dialektika
Hēgels definēja saprātu kā dialektisku procesu. Cilvēks var apstiprināt faktu un pēc tam to noliegt, lai vēlāk pārvarētu šo pretrunu. Tādā veidā dialektiskā kustība pēc viņa domām attīstās šādos posmos:
Brīvība
Hēgelis domāja, ka autentiskai brīvībai jāsākas no valsts. Tādā veidā indivīds var justies piepildīts un iegūt autentisku cieņas sajūtu. Tā teikt cilvēkiem ir vajadzīgs normatīvais regulējums, kam pakļauties .
Šajā hēgeliskajā shēmā caur kristietību cilvēkam izdodas sasniegt patiesu brīvību . Kā mēs varam pieņemt, šīs idejas vēlāk ietekmēja dažādas pieejas.
Uz loģiku
Ja mēs runājam par filozofiju, ir svarīgi iedziļināties loģikas jomā. Un tajā iekšā Ir obligāti jāsaprot Hēgeļa slavenākā tēze: pretruna. Saskaņā ar šo principu lieta ir pati par sevi un neatšķiras no sevis.
Tas ir: mēs visi maināmies, jo mēs visi transformējamies un pārejam no viena stāvokļa uz citu realitāti pārmaiņu vitalitātes rezultātā. Dzīve pati par sevi ir nepārtraukta pretruna.
Estētika
Hēgels interesanti nošķīra dabisko skaistumu un māksliniecisko skaistumu. Pirmais attiecas uz visskaistāko lietu, kas pastāv, jo tā ir autentiska, brīva un atspoguļo lietu dabisko garu. Otrs, mākslinieciskais skaistums ir tas, kas rada garu un ļauj mums veikt estētiskus pētījumus, kuru mērķis ir iegūt zināšanas.
Frīdrihs Hēgelis ir viens no mūsdienu filozofijas atskaites punktiem. Daudzi apbrīno, bet citi arī kritizēja, iespējams, par viņa valsts teoriju un vācu ideālismu vai eirocentrismu. Ir arī tādi, kas uz viņu raugās piesardzīgi viņa dziesmu tekstu sarežģītības dēļ.
Tomēr viņa idejas iezīmēja galveno brīdi Eiropā. Šodien tādas grāmatas kā Gara fenomenoloģija tie joprojām ir gandrīz obligāta lasāmviela.