Mums visiem ir morāle. Mēs zinām – vai intuitīvi –, kas ir pareizi un kas nepareizi. Tomēr, lai to nedarītu, nepietiek ar apziņu, ka kaut kas nav kārtībā. Dažkārt priekšrocības, ko mums sniedz noteiktas darbības, nerodas tikai no cieņas pret vispārējo morāli. Tieši otrādi neskatoties uz ieguvumiem, dažreiz mēs atsakāmies veikt noteiktas darbības, pamatojoties uz to, ko mums uzliek mūsu morāle vai morālais pienākums.
Tāpēc mēs esam apveltīti ar morālu pārliecību. Šīs ir dažas morāles normas, kuras mums ir vai nav jāievēro. Konkrēti, mēs pieturēsimies pie tiem, kas tiek uzskatīti par morāliem pienākumiem. Tāpēc mēs varam teikt, ka cieņa pret vidi ir morāla vērtība, bet, ja mēs to nejūtam kā tādu, dažreiz mēs to nerespektējam.
Morāles normas
Morāles normas ir uzskati, kurus īpaši ietekmē kultūra. Daļēji tie attiecas uz to, vai darbība ir vai nav jāveic. Lai gan tie var atšķirties no vienas personas uz otru, kopumā tie ir līdzīgi cilvēki, kas pieder vienai kultūrai . Piemēram, cūkgaļas ēšana dažu reliģiju kontekstā ir apsveicama darbība, bet citās tā ir noraidīta.
Rezumējot, mēs visi pamatojam savu attieksmi uz pārliecību par to, kas ir pareizi un nepareizi. Šie uzskati liek mums aprakstīt noteiktu uzvedību kā pareizu vai nepareizu. Bet citi cilvēki var nepiekrist šiem uzskatiem, tāpēc mēs varam domāt, ka viņi uzvedas slikti vai ka viņi ir rīkojoties nepareizi .
Morālie uzskati
Viņi ir virs morāles normām morālie uzskati . Tie ir metakognitīvi uzskati, kas cilvēkiem var būt par konkrētu attieksmi. Citiem vārdiem sakot, tas ir mūsu spriedums par uzskatiem.
Morālu pārliecību var interpretēt kā īpaši stingru zināmas nozīmes normu. Varētu teikt, ka starp morāles normu un morālo pārliecību pastāv kvalitatīva atšķirība.
Lielā atšķirība starp morāles normu un morāles uzskatiem ir tāda, ka pirmais novērtē, vai darbība ir pareiza vai nē, savukārt uzskati novērtē, vai dotā pārliecība ir pareiza vai nē. Morāles pārliecība ir solis uz priekšu no morāles normām.
Ja cilvēkam ir morāla pārliecība par vidi kā vērtību, tas nozīmē, ka vide viņam ir svarīga, kā arī kaut ko konkrētu darīt. darbība pret vidi vai pareizi vai nepareizi.
Morālais pienākums
It kā mēs kāptu vienu pakāpi augstāk, morālais pienākums ir augstākais pakāpiens virs morāles normas un morāles uzskatiem. Pienākums tiek saprasts kā personisks lēmums par to, vai piedalīties kolektīvā darbībā, pamatojoties uz pārliecību, ka tas ir jādara. Šāda veida pienākumi tiek uzskatīti arī par spēcīgu motivācijas spēku.
Morālie pienākumi iekļaujas personas uzvedības kodeksos. Tas ir par pašcieņu, lai cilvēki veiktu šīs darbības neatkarīgi no tā, ko citi domā. To darot, viņi piedzīvo noteiktu personīgo labklājību. Un otrādi, ja viņi neveic darbību, tiek iedarbināta vainas sajūta.
Morālā pienākuma sastāvdaļas
Tas, kas atšķir ticību no pienākuma pirmais ir uzskatu kopums, bet otrais ir motivācijas izraisītājs, kas liek rīkoties. Tas ir, morālais pienākums ir motivācija rīkoties saskaņā ar morālo pārliecību.
Tajā pašā laikā morālo pienākumu veido pienākuma apziņa pret pašu darbību, autonomija un personiskais gandarījums, kā arī diskomforts, ko rada nedarbība un upuris tās veikšanai.
Rezumējot varētu nonākt pie secinājuma, ka morāles norma ir tā, kas nosaka, kas ir uzvedība pareizi un kas ir nepareizi, kamēr morālais pienākums ir motivācija kas noved pie morāles normas ievērošanas. Citiem vārdiem sakot, morāles normas būs indivīda personīgās vadlīnijas, savukārt morālais pienākums būs motivācija, ko viņš jutīs atbilstoši rīkoties.
