Mūsdienās mums vajadzētu uz brīdi apstāties, lai pārdomātu, kāpēc mēs vēlamies to, ko vēlamies. Iedomības vai vēlmes kļūt par kādu vārdā izvirzīti mērķi mūs bieži attālina no mūsu vajadzībām un mums pašiem . Vai mēs esam cilvēki, kādus mūs vēlējās citi, vai arī mēs paši?
Nepieciešamība pēc kļūt par kādu patiesībā tas varētu slēpt vajadzību pēc apstiprinājuma no citiem. Kad jūtam, ka citiem mums jāpasaka, ka esam cienīgi, iekšējā balss mums kliedz, ka patiesais iemesls ir tas, ka mēs esam tie, kas sevi neapstiprina. Tāpēc kļūšana par kādu ir ideāla stratēģija, lai justos vērtīgam caur citiem.
Kad mēs nākam pasaulē tie mūs sagatavo un predisponē materiālo labumu sasniegšanai . Ģimenē, skolā vai sociālajā kontekstā mēs dzirdam sevi atkārtojam, ka dzīvē mums par kādu jākļūst. Tas izraisa spēcīgu vilšanās sajūtu un neapmierinātām vajadzībām. Tā ir taisnība, ka mums visiem ir jājūtas piepildītiem, kā tas atspoguļots Maslova vajadzību teorija . Tomēr šī motivācija nedrīkst bloķēt dabisko spēju būt mums pašiem.
Būt pašam nozīmē apzināties savas spējas un attīstīties, pamatojoties uz savu potenciālu. Tāpēc nav runa par to, vai dzīvē vajadzētu vai gribēt kļūt par kādu. Gluži pretēji, mēs runājam par vitālo un dabisko impulsu izpausties un atklāt sevi parādīties par to, bez kā jūs esat valkāt maskas vai izlikties par dažādiem cilvēkiem .
Es neesmu neviens, es esmu tikai es [..] un tagad esmu kaut kas tāds, ko jūs nevarat apturēt.
Rejs Bredberijs
No kurienes rodas vajadzība kļūt par kādu?
Kāpēc ir cilvēki, kas dzīvo, lai kļūtu par kādu? Un kāpēc citi par to vispār nedomā? Varbūt tāpēc, ka pēdējie jau zina, ka viņi ir kāds. Viņiem nevajag sevi novērtēt ar noteikumiem, kas mēra ego un iedomība īpašības, kas savukārt atspoguļo mīlestības trūkumu pret citiem un pārmērīgu mīlestību pret sevi.
Pēc Edvards Jangs, angļu pirmsromantisma dzejnieks, kurš galvenokārt pazīstams ar operu Nakts domas iedomība ir likumīga un vajadzīga neziņas meita . Tāpēc cilvēks ir akls cilvēks, kurš neredz sevi. Janga darbs ir pētīts ilgu laiku: pēc autora domām, iedomība var padarīt cilvēku aklu līdz tam, ka viņš vairs nezina, kas viņš patiesībā ir.
Nepieciešamība kļūt par kādu mudina mūs novērtēt citus, pamatojoties uz viņu panākumiem, precēm, izskatu utt. Taču būt par kādu nav nekāda sakara ar ārējiem nopelniem, patiesībā patiesajam mērķim vajadzētu būt atklāt, kas mēs patiesībā esam.
Cik stulbi ir tie, kas novēršas no tā, kas ir īsts, patiess un paliekošs, tiecoties pēc īslaicīgām materiālās pasaules formu formām, kas ir tikai atspulgi ego spogulī.
Han Šans
Ja, lai būtu kāds, jūs sevi nododat, tad labāk būt pašam
Lielākā daļa cilvēku uzskata, ka viņi savu ceļu veica paši. Ārēja ietekme viņu prātā nespēlēja lielu lomu izvirzīto mērķu sasniegšanā. Patiesībā mēs bieži aizmirstam citu ietekme par to, ko mēs vēlamies .
Daudzi pacienti, kas vēršas pie psihologa, sūdzas par eksistenciālu krīzi. Parasti krīze rodas tāpēc, ka šie cilvēki pēkšņi sev uzdod jautājumu, kāpēc viņi atrodas tur, kur atrodas. Dažkārt viņi saprot izvēlējies nepareizu ceļu pēc ļoti ilga laika .
Šajos krīzes brīžos viņi saprot, ka viņi ir viss, ko viņi kādreiz kritizēja. Viņi arī bieži atklāj, ka ir vairāk līdzīgi saviem vecākiem, nekā domā. Ir normāli mācīties caur novērojumiem un dažreiz iegūt īpašības, ko redzat citos . Tomēr mums jābūt uzmanīgiem: nepieciešamība kļūt par kādu var mudināt mūs atteikties no saviem sapņiem.
L'ego l' lepnums iedomība ir cilvēka jūtas, kas nepazūd ar burvju palīdzību . Viņiem ir adaptīvas funkcijas, un tie ir pat nepieciešami noteiktos gadījumos. Kad šīs jūtas ietekmē mūsu rīcību, iespējams, mēs veidojam dzīvi, ko tās mums ir parādījušas no ārpuses, nevis tādu, kādu mēs patiešām vēlējāmies.
Es zinu, no kā es bēgu, bet ne to, no kā es meklēju.
Mišels de Montēņs
