Mīlestība rodas runājot. Bet ne tikai runājot ar vārdiem, bet gan ar savu ķermeni, attieksmi, valodu, skatienu. Jo mēs nevaram reducēt tik intensīvu izteiksmi līdz vienkāršai seksuālai darbībai.
Mīlēt nozīmē dzejot ar mūsējo ķermeni un ar mūsu prātu ar visu mūsu būtību . Jo mīlestība tiek veidota ar dvēselēm un ķermeņiem, kas savijas kopā maksimāli emocionālā izteiksmē.
Tāpēc Lakānam bija taisnība, sakot, ka ir skaidrs, ka mēs mīlējamies runājot. Mīlestību nevar reducēt uz banālu miesīgu rīcību; tieši ar skatienu ar savu būtību ar visu sevi tiek nodots maigums, noslēpumainība un vēlmes siltums.
Man tavā ķermenī patīk sekss.
Man patīk tavā seksā tava mute.
Man tavā mutē patīk tava mēle.
Tas, kas man patīk jūsu valodā, ir vārds.
(Hulio Kortazars)
Erotisms aiz izskata: emocionālā kailuma ievads
Tu neizģērbies līdz galam, kamēr tava skatiena erotika nepārvar miesīgo barjeru. Mēs pavedinām sevi ar dažādiem žestiem, mēs savienojamies caur emocijām, mēs ieskaujam sevi, pateicoties etiķetēm, kuras mums liek radīt mīlestības etiķete.
Pacilājoši vārdi pilnīgākajā izteiksmē mūs tuvina kailums emocionāls, ko var pamanīt pie apvāršņa, bet ko patiešām izdodas sasniegt dažiem pāriem.
Šo koncepciju ir grūti atjaunot sabiedrībā, kas ir saņēmusi uz dzimumattiecībām vērstu izglītību. . Tomēr tas tā nav: seksuāls kontakts ir tikai daļa no mīlēšanās.
Parasti mēs to saprotam, kad pamanām, ka kaut kas nav kārtībā, kad izlaižam soli, un kaut kas noiet greizi, kad nerunājam ne ar ķermeni, ne ar skatieniem vai glāstiem. Tāpēc, atvainojoties par savām emocionālajām vajadzībām, mēs par tām runājam ar uzsvaru.
Mēs pārliecinām sevi, ka kļūda slēpjas mūsu ķermenī, ja patiesībā neesam ļāvuši savam prātam sazināties vienam ar otru. Mēs aizmirstam, ka priekšspēle ir nevis 30 minūšu, bet gan stundu un stundu jautājums un ka tā neapšaubāmi ir daudz intīmāka par laiku, kas mums pieder.
Tomēr teoretizēt par mīlestību nozīmē izvēlēties konkrētu mīlestības veidu. Tāpēc lasītāja ziņā ir identificēties ar šo viedokli vai nē.
Taču pārdomas, ko mēs vēlamies jums sniegt šodien, ir paredzētas, lai uzsvērtu faktu, ka mīlēties un nodarboties ar seksu nav viens un tas pats . Absolūtākajā veidā. Vismaz ne mīlestības jēdzienā, ar kuru mēs dalāmies kultūras līmenī. Nodarboties ar seksu var nozīmēt mīlēt otra ādu, bet ne viņa iekšējo būtību, nevis būtību, kas pārsniedz kontaktu.
Emocionāls kailums: skaistākā priekšspēle
Citēsim vēlreiz dižo Lakānu: mīlestība ir tas, kas viņš ir, satiek otru, būdams viņš pats. Pasaule būtu pavisam citāda, ja pirms ķermeņa izģērbšanas mēs izģērbtu savu dvēseli.
Tā kā, kā jau minējām intīmākā divu cilvēku tikšanās ir nevis seksuāls, bet gan emocionāls kailums. Šī apmaiņa notiek, kad mēs pārvaram bailes un parādām sevi otram tādus, kādi esam katrā mūsu aspektā.
Tas nav viegli sasniedzams mērķis. Pie emocionālā kailuma nenokļūstat viegli un ar jebkuru. Tas prasa laiku, spēku un vēlmi klausīties, just un aptvert emocijas .
Ieklausīšanās sevī savienojamībā un mūsu emocionālā mantojuma izzināšana vai mūsu ķermeņa emocionalitātes skenēšana ir būtiska, lai skaidri saskatītu bailes, konfliktus, nedrošību, panākumus un mācības.
Jo mēs patiesi mīlējamies tikai tad, kad zinām savu emocionālo filozofiju, kad izpētām savas vājās vietas, kad apzināmies, kas mūs sāpina un kas dod mums dzīvību.
Ir svarīgi pārdomāt attēlu mūsu emocionālajā spogulī, lai projicētu sevi drēbēs, kas mūs ģērbj, kas var būt izskats, vārdi, glāsti vai pieķeršanās. Tā rodas mīlestība.
