Milans Kundera ir viens no tiem rakstniekiem, kuri, reiz izlasīti, nekad netiek aizmirsti. Visi viņa darbi ir piesātināti ar lielu dziļumu un ironiju. Par to liecina neaizmirstamie teikumi grāmatā Esības nepanesamais vieglums viens no viņa simboliskākajiem darbiem. Tie ir savākti simtiem reižu un turpina pārsteigt.
Lai teikumi būtu neaizmirstami Esības nepanesamais vieglums ir skaidrība un precizitāte, ar kādu tie tika formulēti. Tas ir mīlas romāns, bet tajā pašā laikā tas ir daudz vairāk. Galu galā tas stāsta par to, par ko runā visi lielie darbi: par nozīmi dzīvi .
Ikvienam, kurš nepārtraukti tiecas uz augšu, agrāk vai vēlāk jāsagaida, ka viņu pārņems vertigo.
- Milāna Kundera-
Nav viegli izvēlēties teikumus Esības nepanesamais vieglums . Tomēr esam mēģinājuši apkopot nozīmīgākos. Tie, kas veido šī neparastā romāna būtību, kam nevar pretoties. Šeit ir desmit no šiem apgalvojumiem.
Skaisti frasi of Esības nepanesamais vieglums
Gandrīz visi teikumi par Esības nepanesamais vieglums tie attiecas uz mīlestību un tās peripetijām. Romāns veido daudzas mīlestības attiecību formas. Viņš vairākas reizes mēģina definēt mīlestību.
Tāpat kā šajā apgalvojumā: Mīlestība izpaužas nevis ar vēlmi mīlēties (vēlme, kas attiecas uz bezgalīgu skaitu sieviešu), bet gan ar vēlmi gulēt kopā (vēlme, kas attiecas uz vienu sievieti).
Tajā pašā laikā Milan Kundera savā darbā cenšas definēt, kas nav mīlestība. Viņa asās pārdomas par šo jautājumu liek viņam izveidot lielo pretstatu, kas pastāv starp mīlestību un vēlmi būt mīlētam. To var rezumēt ar šādu rindkopu: Iespējams, mēs neesam spējīgi mīlēt tieši tāpēc, ka vēlamies būt mīlēti, tas ir, mēs vēlamies kaut ko (mīlestību) no otra, nevis tuvoties viņam bez pretenzijām un tikai vēloties viņa vienkāršu klātbūtni.
Mīlestība un mīlestības beigas
Es viņam formulēju Esības nepanesamais vieglums tie nav par romantisku mīlestību kā tādu. Kundera mēģina saistīt šo sajūtu ar mūsdienu cilvēka dzīves jēgu. Šī iemesla dēļ mīlestības beigas parādās arī viņa pārdomās, piemēram: mīlestība ir kā impērijas: kad pazūd ideja, uz kuras tās ir dibinātas, arī tās iet bojā .
Citā pārdomās viņš ļoti interesanti un dziļi apraksta mīlestību un tās beigas. Tā atbalsta ideju, ka mīlestība dzīvo tieši tāpēc, ka pastāv tās neesamības iespēja. Viņš to saka šādi: Šīs skumjas nozīmēja: esam sasnieguši pēdējo sezonu. Šī laime nozīmēja: mēs esam kopā. Skumjas bija forma un laime saturs. Laime piepildīja skumju telpu.
Atteikšanās no spēka un saprāta
Pēc Kunderas domām, mīlestība ietver arī upurus. Ne gluži tā atteikšanās, ko nozīmē uzticība ne arī tādu, kas ierosina atteikties no sava labuma citu labā. Viņš to formulē šādi: Jo mīlestība nozīmē atdot spēkus. Citiem vārdiem sakot, mīlestība tiek nodibināta un izdzīvo, sākot no trausluma. No vēlmes būt neaizsargātam un pieņemt citu neaizsargātību.
Ar zināmu ironiju Kundera runā arī par citu atteikšanos mīlestības labā: par saprātu. Viens no teikumiem par Esības nepanesamais vieglums saka: Kad
Svars un vieglums
Viss sižets Esības nepanesamais vieglums griežas ap jēdzieniem vieglums un smagums. Visa darba gaitā darbs atkārtoti apšauba, kura no divām eņģēm būtu jāatbalsta dzīvei. Šajā sakarā tiek ziņots: Tāpēc vissmagākā nasta vienlaikus ir visintensīvākā dzīvības piepildījuma tēls. Jo smagāka nasta, jo tuvāk zemei ir mūsu dzīve, jo reālāka un autentiskāka tā ir.
Tas ir apgalvojums, ka noteiktā nozīmē apšauba pašreizējo domu, ka vieglprātību un paviršību ir vieglāk uzturēt. Gluži pretēji, nastas nešana padara dzīvi reālāku un vērtīgāku.
Tomēr iepriekšminētais neizslēdz, ka svars nozīmē arī a ciešanas . Lūk, kā viņš to izsaka šajā fragmentā: Nav nekā smagāka par līdzjūtību. Pat mūsu pašu sāpes nav tik smagas kā sāpes, ko izjūt cits pret citu citu vietā reizināts ar iztēli, kas izstiepusies simtos atbalsos.
Pēc Kundera domām, citu cilvēku sāpes var būt grūtākas nekā pašas. Tā ir mīlestība, kas to padara par tādu. The līdzjūtība tā ir liela nasta, jo tās ir neatrisināmas sāpes. Mēs varam saskarties ar savām ciešanām, bet citu ciešanas pieder viņiem, pat ja tas liek mums ciest vienādi.
Dzīvo tikai vienu reizi
Daudzu Milana Kundera pārdomu mērķis ir atklāt patiesības, kuras, lai arī tās ir acīmredzamas, mēs ļoti bieži ignorējam. kā šis: Tu nekad nevari zināt, kas tev ir jāgrib, jo tu dzīvo tikai vienu dzīvi un to nevar ne salīdzināt ar savām iepriekšējām dzīvēm, ne labot nākamajās dzīvēs.
Tas ir loģisks arguments, kurā tiek iznīcināta doma, ka katram cilvēkam ir jābūt iemeslam. Tas izsaka zināšanu neiespējamību, jo mēs vienmēr dzīvojam taustoties un dzīvi varam uzzināt tikai to dzīvojot. Tāda pati doma tiek atkārtota arī šajā neparastajā teikumā: Dzīve ir nekā skice, skice bez rāmja.
Esības nepanesamais vieglums tas noteikti ir viens no tiem darbiem, kam lemts pastāvēt laika gaitā. Tajā viņš atklāj sevi kā rakstnieku ar milzīgu jūtīgumu, kurš spēja saprātīgi un dziļi risināt tādu mūžīgu tēmu kā mīlestība.
