
Panas labirints (2006) daudzi uzskata par režisora Giljermo Del Toro šedevru filma, kas vislabāk pauž viņa kino, viņa aizraušanos un iztēli. Filmas panākumi ir neapstrīdami, tā ieguva neskaitāmas balvas, tostarp trīs Oskarus: labākā operatora darbs, labākā mākslas režija un labākais grims.
Stāsts risinās vienā no skumjākajiem periodiem Spānijas vēsturē: pēckara periodā kad bads un nabadzība nolika Spānijas sabiedrību uz ceļiem. Laiks, kad bija grūti iedomāties sapņot vai ticēt pasakām. Starptautiskā izolācija, pakļaušanās vienai ideoloģijai (fašismam) un nabadzība bija dienas kārtība lielai daļai Spānijas iedzīvotāju.
Panas labirints piedāvā divus stāstus, kas galu galā saplūst vienā. Stāstu vienlaicīgums sākas uzreiz: kamēr balss pārraide stāsta par princesi, kas sen dzīvoja pazemes valstībā, mēs lasām dažus nosaukumus, kas mūs aizved atpakaļ uz pēckara Spāniju (slēptas kalnos, bruņotas grupas turpina cīnīties ar fašistu režīmu, kas cīnās, lai viņus nosmacinātu). Tajā pašā laikā fonā dzirdama melodija ar tīri fantastiskām notīm kopā ar mazas, sāpēs satrauktu meitenītes elpošanu.
Mazā meitene ir Ofēlija, saikne starp abiem stāstiem. No skarbākās realitātes pakļaušanās režīmam un pretošanās pretfranku partizāna Panas labirints ieved mūs mazas meitenes fantāziju pasaulē pretī iztēlei un nevainībai, ko daudzi zaudēja kara laikā. Del Toro izdodas mūs apburt ar savu estētiku un savu pagrīdes pasauli, kas, tāpat kā cilvēkiem, nav bez briesmām.
Fantāzija un realitāte, pasakas un posts, bet galvenokārt nepaklausība, tas viss ir Panas labirints.
Kāpēc Ofēlija?
Vārds Ofēlija attiecas uz Hamlets autors Šekspīrs. Ofēlija, Polonija meita un Laertesa māsa, ir prinča Hamleta saderinātā; zaudē prātu pēc sava tēva nāves (kuru Hamleta kļūdas dēļ nogalināja) e trakums padara viņu par nevainīgu un traģisku bērnišķīgu raksturu.
Viņa nāvi, kas nekad nav pārstāvēta uz skatuves, stāsta Hamleta māte Ģertrūde, un tā tiek uzskatīta par vienu no poētiskākajām nāvēm literatūrā. Ofēlija viņa ir sieviete, kuru iznīcināja sava tēva mīlestība un nāve, un tā ir ideāls mīlestības un nāves nevainības sievietes tēls. tādējādi iedvesmojot garu romantisma gleznu sēriju. Viņa nāves stāstījums ir maģisks, tas ir saplūsme ar dabu, nevis mokoša, bet mierīga nāve.

Arī Šekspīra Ofēlija šķiet padevīga un paklausīga cilvēku pasaulei. Tomēr reiz viņš zaudēja prātu iesniegšana sāk izbalēt, un mēs redzam viņu kopā ar citu sievieti, karalieni Ģertrūdi. Ofēlijas nāves tēls ir saistīts ar gandrīz fantastisku mistisku dimensiju, it kā būtne no citas pasaules atgrieztos savā dabiskajā stāvoklī.
Šī nosaukuma izvēle Panas labirints tāpēc tas nav nejaušs, bet vēlas saistīt nevainīgo mazo meiteni filmā ar Šekspīra tēlu. Zināma līdzība ir arī starp Karmenu, Ofēlijas māti, un karalieni Ģertrūdi; abas reiz atraitnes apprecas ar zemisku vīrieti. Karmena noslēdz laulību ar kapteini Vidalu, lai kalpotu francoismam, nosūtīta uz Pirenejiem cīnīties pret republikāņu partizāniem.
Sievietes loma Panas labirints
Uzņēmums krāsoja Panas labirints Viņš neciena sievietes. Karmena pārstāv tradicionālās sievas vērtības, kas pakļaujas savam vīram; Mercedes, kas strādā Vidala servisa mājā, paredz pārtraukumu ar šīm vērtībām un pat tad, ja tas šķiet uzticīgs kapteinim, tas irpatiesībāiesaistīts pretfranku partizānu cīņā. Ofēlija arī dzīvo stāstu, kas ir paralēls Mersedesam, un viņas uzdevums ir ienest mieru pazemes pasaulē.
Del Toro vēlas attēlot patriarhātu negatīvā izteiksmē un šim nolūkam nolemj izcelt viņa lomu donna . Pazemes valstībā nav saules, dominē mēness, sievišķīgu konotāciju pilns elements, kas saistīts ar menstruālo ciklu un mātes stāvokli . Cilvēku pasaulē saule padarīs princesi aklu, liekot viņai aizmirst pagātni. Saule iegūst negatīvu pieskaņu, kas pārstāv cilvēku.
Parādās arī mandraga, kuras saknes ļoti atgādina cilvēka figūru. Ofēlija iemērc mandragoru pienā un novieto zem gultas, lai palīdzētu mātei grūtniecības laikā.
Kapteinis Vidals būs šī stāsta lielais antagonists un iemiesos visas patriarhālās vērtības, pret kurām iebilst Ofēlija. Divi stāsti un divas pasaules: pazemes attēlo mazās meitenes un sievietes nevainību; reālā pasaule ir naidīga, kara ievainota un saistīta ar cilvēku.

Simbolisms
Lauksaimniecības sākumā dažas ciltis, piemēram, bušmeņi, uzskatīja pazemes pasauli par vietu, kas saistīta ar pāreju starp dzīvību un nāvi un maģiju. Daudzos mutvārdu tradīciju stāstos ir runāts par mazām meitenēm, kuras iekrīt pazemes pasaulē un kurām ir pieredze, kas pārvērtīs viņas par sievietēm . Tāpēc ar šo pasauli ir saistīta nevainības zaudēšana un mazās meitenes metamorfoze.
Pazemes pasauli raksturo cilvēku klātbūtne, un tā ir pasaule, kas pilna ar pārbaudījumiem, kārdinājumiem un ceļvežiem, kuriem mēs ne vienmēr varam uzticēties. Šiem stāstiem ir spēcīgs didaktisks raksturs, kas mazliet līdzīgs mītiem, un tas pats notiek ar Panas labirints.
Fauns pārstāv bukolisku kontaktu ar dabu viņš kalpo kā saikne starp abām pasaulēm, bet nav pilnīgi uzticams raksturs; labirints ir patiesības, bet arī briesmu meklēšana; koks un asinis ir saistīti ar dzīvību, bālais cilvēks pārstāv reālās pasaules spēku un apspiešanu; Kapteinis Vidals, kas vienmēr ir pievienots savam pulkstenim, attēlo laiku un dievu Hronu.
Skaitlis 3 filmā ir konstante (Ofēlijas 3 fejas 3 izmēģinājumi...); Senajā mitoloģijā šis skaitlis apzīmēja dievišķību, savukārt kristīgajā reliģijā tas ir saistīts ar Dieva un Svētās Trīsvienības dabu. Tāpēc Del Toro būvē perfektu dievišķo Visumu, it kā tas būtu mīts.

Un tāpat kā visos mītos to regulē mācība: nepaklausība. Del Toro veido realitāti, kurā ir viena domu līnija, realitāte, kurā nepakļaušanās kļūst par pienākumu; dažādi personāži, piemēram, ārsts Mersedess un partizāni nolemj nepakļauties. Tādējādi nepaklausībai ir divas sejas: tā noved pie kļūdas, kad Ofēlija krīt kārdinājumā nobaudīt augļus, ko viņa atrod uz Bālā vīrieša galda, bet izrādās, ka tā ir pareizā izvēle, kad viņa nolemj nepaklausīt uz fejām.
Varoņi atspoguļo realitāti, bet ir veidoti saskaņā ar arhetipiem : Nav neitrālu varoņu, ir tikai labi vai slikti. Del Toro ieņem pilnīgi subjektīvu un nekad objektīvu pozīciju, nepārprotami nostājoties partizānu pretestības un visu to varoņu pusē, kuri nepakļaujas, vienlaikus slavējot sievišķību.
Pēc filmas noskatīšanās rodas jautājums: vai Ofēlijas piedzīvojums ir īsts vai arī tas ir mazas meitenes iztēles auglis? Del Toro skaidri saka, ka tas viss ir īsts.
Jo tikai tādi kā tu, kaptein, paklausa, tik instinktīvi nedomājot!
-Pana labirints-