
Realitāte un mūsu identitāte ir trauslāka, nekā šķiet. Lai to labāk izprastu, var būt noderīgi padomāt par Tēseju. Paradokss par
Ceļojumu laikā Tesēja kuģis vairākas reizes sabojājās un tika nomainītas daudzas detaļas. Tātad, kad viņš atgriezās mājās, viņa kuģim vairs nebija oriģinālo detaļu. Neskatoties uz to, apkalpe joprojām uzskatīja viņu par tādu pašu.
Mums ir tendence domāt, ka mēs vienmēr paliekam tādi paši, taču izmaiņas notiek gan mūsos, gan apkārtējā vidē. Mēs aicinām jūs atklāt Tesēja kuģa paradokss lai to pārdomātu.
Ja tiek nomainītas visas objekta daļas, vai tas joprojām ir tas pats objekts? To pašu paradoksu var attiecināt uz cilvēkiem. Vai mēs joprojām esam mēs paši, ja mainās mūsu ķermeņa uzbūve? Un ja mainīsies mūsējais personība ? Tēseja kuģa paradokss liek mums par to pārdomāt.

Leģenda par Tēseja kuģi
Saskaņā ar grieķu mitoloģiju Tesejs bija Atēnu dibinātājs, lai gan citas leģendas vēsta, ka tas bija Poseidons. Viena no leģendām par Teseju stāsta par viņa ceļojumu no Krētas uz Atēnām. Šajā laikā brauciens kuģis palika neskarts, jo laika gaitā tika nomainītas visas tā daļas. Pēc viņa atgriešanās visi elementi bija nomainīti, un oriģinālā daļa nepalika.
Ja kuģis ar trīsdesmit airiem tiek aizstāts ar vienu airi, vai tas joprojām ir tas pats kuģis? Ko darīt, ja viena vietā mēs nomainīsim piecpadsmit? Ko darīt, ja mēs tos visus nomainīsim? Tāpat, ja tie saplīst, mums ir jāmaina arī koka dēļi un tā tālāk. Problēma, ko rada Tēzes kuģa paradokss, ir interesanta. Ir ļoti grūti zināt, kurā brīdī objekts kļūst citādāks, ja nomainām tā daļas.
Tēseja kuģis filozofijā
Filozofs Tomass Hobss viņš devās tālāk, sakot, ka visas vecās kuģa daļas ir saglabājušās. Tad, kad tie visi tika nomainīti, tie tika izmantoti cita kuģa celtniecībai. Izejot no šīs idejas, filozofs uzdeva šādu jautājumu: kurš no diviem kuģiem ir īstais Tēseja kuģis?
Varbūt oriģinālais kuģis ir pārbūvēts ar nomainītām daļām? Tas nav tas, ko Tēsejs domā, ja vien gluži pretēji viņš uzskata, ka viņa kuģis ir atjaunots un nav nomainīts.
To pašu paradoksu var attiecināt uz identitāti. Vai mūsu identitāte ir stabila vai tā var mainīties? Pēc filozofa Herakleita domām, neviens cilvēks nevar Saskaroties ar šo argumentāciju, rodas šaubas par to identitāte : vai tas ir atjaunots vai mainīts? Vai tas vienmēr ir viens un tas pats vai tas ir kaut kas cits?

Tēseja kuģa paradokss un identitātes maiņa
Attiecinot uz cilvēkiem, šis paradokss ir vienkāršāks, runājot par fizisko. Pat ja tas ir iespējams tāpēc mēs mēdzam uzskatīt personu par vienu un to pašu. Patiesībā šķiet, ka pastāv vispārēja vienprātība, domājot, ka cilvēki ir viņu pašu smadzenes.
No otras puses, zinātne turpina virzīties uz priekšu. Mēs varam sasniegt punktu, kurā smadzenes var aizstāt tāpat kā citus orgānus. Kas notiktu šajā gadījumā? Iedomājieties, ka bija iespējams pārcelt mūsu domas un atmiņas uz citām smadzenēm. Vai mēs turpināsim būt tādi paši?
Paiet gadi, un, skatoties spogulī, mēs neredzam vienu un to pašu cilvēku. Mūsu ķermeņa uzbūve mainīt tāpat kā mūsu personība. Bet cilvēkus veido ne tikai ķermeņa uzbūve un personība, bet Cilvēki ir arī sociālās identitātes.
Kamēr šie aspekti pastāv, pat ja konteiners mainās, cilvēks paliek tas pats. Vai ne? Tāpat kā visi paradoksi, Tēseja kuģa paradoksi turpina radīt dilemmas. Tomēr pārdomas par to var palīdzēt labāk saprast un pieņemt lietas izmaiņas .