Dažkārt gandrīz nemanot kļūstam par stāsta ļaundariem, Sarkangalvītes lielo ļauno vilku. Mēs esam tas, kurš par to, ka ir atteicies kaut ko darīt, jo skaļi pateicis patiesību vai rīkojies atbilstoši savām vērtībām, pēkšņi kļūst par stāsta ļauno varoni, kādēļ pasaka nav rožaina un nepasniedz stāstījumu, kādu viņi gribēja diktēt.
Tas ir patiešām bīstami un nepiemēroti izmantot dihotomiju tik ekstrēmi, ka skaidri nošķir labus un ļaunus cilvēkus . Mēs to darām tik bieži, ka pat nepamanām. Piemēram, ja bērns ir paklausīgs, mierīgs un kluss, mēs uzreiz sakām, ka viņš ir labs. Un otrādi, ja viņam ir raksturs, viņš ir nekaunīgs, nemierīgs un ļoti tendēts uz dusmu lēkmēm, mēs nekavējamies viņam skaļi pateikt, ka viņš ir nerātns bērns.
Šķiet, ka daudziem no mums ir paškonstruēts plāns, ko mēs sagaidām no citiem par to, ko viņi uzskata par piemērotu un cienījamu uz personīgajiem muižniecības jēdzieniem un labestība . Ja viens no šiem faktoriem netiek ievērots, ja viens šīs iekšējās receptes elements nav izteikts vai nav klātesošs, mēs nevilcināmies definēt citus kā neapdomīgus, toksiskus vai pat ļaunus.
Kļūt par lielo ļauno vilku kāda cilvēka stāstā ir ļoti bieži . Tomēr daudzos gadījumos ir jāanalizē cilvēks, kurš atrodas zem sarkangalvītes.
Veidojot savus personīgos stāstus, tas mums sniedz pārliecību
Sarkangalvīte ir paklausīga maza meitene. Ejot pa mežu, viņš zina, ka nedrīkst nomaldīties no iepriekš noteikta ceļa, ka viņam jāievēro noteikumi un jārīkojas, kā noteikts. Tomēr, kad parādās vilks, viņa perspektīvas mainās... viņu apbur meža skaistums, putnu dziedāšana, ziedu skatiens, šīs jaunās, sajūtu pilnās pasaules aromāts. Tāpēc stāsta vilks pārstāv intuīciju un cilvēka dabas mežonīgāko dimensiju .
Šī metafora noteikti palīdz mums labāk izprast daudzas dinamikas, ar kurām mums nākas saskarties katru dienu. Ir cilvēki, kuri, tāpat kā Sarkangalvīte stāsta sākumā, izrāda stingru un shematisku uzvedību . Viņi ir internalizējuši, kādām jābūt attiecībām, kādam jābūt labam draugam un labam kolēģim dēls ideāls un ideāls partneris. Viņu smadzenes ir ieprogrammētas, lai tikai meklētu šo dinamiku un vienveidību, jo tā viņi iegūst to, kas viņiem visvairāk nepieciešams: drošību.
Tomēr, ja rodas disonanse, kad kāds reaģē, rīkojas vai reaģē atšķirīgi no paredzētā plāna, viņi krīt panikā. Draudi un stress pārņem. Pretējs viedoklis tiek uzskatīts par uzbrukumu. Alternatīvs plāns, nekaitīgs atteikums vai negaidīts lēmums uzreiz tiek uztverts kā izmisīga vilšanās un kā milzīgs apvainojums .
Gandrīz nemeklējot, neprognozējot un nevēloties, mēs kļūstam par stāsta slikto vilku šajā cilvēkā, kurš, sekojot savai intuīcijai, sāpināja trauslo būtni, kas atradās zem pārsega.
No otras puses, ir aspekts, kuru mēs nevaram noliegt: mēs paši daudzkārt esam tā mazā kapuce, kas pieļauj kļūdu, rakstot savu stāstu. Mēs izstrādājam un veidojam ļoti precīzus plānus par to, kādai jābūt mūsu dzīvei, mūsu ideālajai ģimenei, mūsu labākajam draugam un nepilnīgajai mīlestībai, kas nekad nebeidzas un kas mums lieliski atbilst. Tā iedomāšanās mūs sajūsmina, tā rašanās sniedz mums drošību un cīņa par to, lai viss noritētu tā, kā esam plānojuši, mūs definē kā cilvēkus.
Taču, kad stāsts pārstāj būt stāsts un kļūst par realitātes pārbaudi, viss sabrūk un uzreiz parādās vilku bars, kas aprij mūsu gandrīz neiespējamo fantāziju.
Būt vilkam: jautājums par drosmi
Būt par lielo ļauno vilku kāda cilvēka stāstā nav patīkami. Varbūt ir konkrēti iemesli, kāpēc mēs esam, vai varbūt nē. Jebkurā gadījumā situācija ir sarežģīta abām pusēm.
Tomēr ir ļoti svarīgs aspekts, kuru mēs nevaram ignorēt. Dažreiz tas, ka esam sliktais puisis kāda stāstā, ļāva mums būt labajam savā stāstā . Piemēram, mēs bijām varonis, kurš spēj izkļūt no saspringtām un nelaimīgām attiecībām, vai varonis, kuram pietika drosmes uzrakstīt punktu stāstam, kas vairs nekur neved.
Vilks vienmēr būs slikts, ja klausīsimies tikai Sarkangalvīti
Pirms kļūt par pieradinātiem vilkiem, kas dzīvo neiespējamās pasakās, vislabāk ir savākt spēku un drosmi, ieklausīties savos instinktos un rīkoties kopā inteliģence cieņa un viltība. Rīkoties pēc saviem principiem, vajadzībām un vērtībām nepavisam nav ļaunprātīga izturēšanās. Tas nozīmē dzīvot pēc saviem instinktiem, zinot, ka dzīves mežā labais ne vienmēr ir pilnīgi labs un sliktais ne vienmēr ir pilnīgi slikts. Svarīgi ir zināt, kā dzīvot ar autentiskumu bez ādām vai kapucēm .
