Frankenšteina sindroms attiecas uz bailēm, kas raksturīgas cilvēkiem. Tās ir bailes, ka viņa darbi atdzīvosies un sacelsies, iznīcinot cilvēci. Britu rakstniece Mērija Šellija izseko tās iezīmes savā slavenākajā darbā: Frankenšteins .
Tu Frankenšteina sindroms kas norāda uz bailēm, ka cilvēku radītie sacelsies pret saviem radītājiem.
Mērijas Šellijas literārā varone tiek uzskatīta par briesmoni, kurš no radītāja mantojis tikai savu uzvārdu. Būvēts no vairākām cilvēku daļām Frankenšteins piedzima pret savu gribu. Tomēr viņš ir pieņēmis savu eksistenci un nolēmis dzīvot pasaulē, kas viņu noraida. Tas ir konteksts, kurā dzima Frankenšteina sindroma teorija.
Frankenšteina sindroms: kad mūsu radība saceļas
Romānā galvenais varonis ārsts vēlas līdzināties Radītājam, spēlējot būt par Dievu. Viņa profesionālās vēlmes pārsniedz tikai rūpes par cilvēkiem, attālināšanos no sākotnējā mērķa.
Mūsdienās šī ārsta vārds ir simbols zinātnei, kas novirzījusies no sava patiesā mērķa. Tās ir zāles, kas pārvietojas uz nestabilas zemes un var apdraudēt nepārtrauktību cilvēka dzīve kā mēs to zinām.
Nevienam nav noslēpums, ka digitālā attīstība ģenētiskās manipulācijas un klonēšana pēdējo desmitgažu laikā ir sasnieguši eksponenciālu progresu. Šobrīd sabiedrība ir pieradusi pie pārmaiņām un progresa, taču joprojām nav skaidrības par to, kas būs nākotnē.
Jaunums dažreiz izraisa noraidījumu, īpaši, ja tas tieši attiecas uz cilvēkiem. Tādas tehnoloģijas esamība, kas spēj modificēt cilvēka gēnus, daudziem cilvēkiem ir kaut kas riebīgs. No ideoloģiskā viedokļa tas faktiski rada neziņa par to, kas varētu notikt nākotnē .
Bailes ir emocijas, ko raksturo intensīva, kopumā nepatīkama sajūta, ko izraisa reālu vai iedomātu pašreizējo vai nākotnes briesmu uztvere.
-Anonīms-
Klonēšana: viens no Frankenšteina sindroma pirmsākumiem
Klonēšana Aita Dollija atklāja debates par cilvēku klonēšanas iespēju. Tiek uzskatīts, ka tas ir iespējams, taču tas noteikti radītu vairākus ētiskus jautājumus. Tas ir normāli, ja runā par cilvēku klonēšanu, rodas visādas diskusijas. Pirmais eksperiments ar cilvēka embrija klonēšanu izraisīja lielu politisko un reliģisko autoritātes noraidījumu visā pasaulē.
Tomēr to autori aizstāvēja zinātnes progresu. Viņi apgalvoja, ka tas tika izveidots terapeitiskiem nolūkiem, nevis ar mērķi ieviest cilvēku klonēšanu. Terapeitisko klonēšanu atbalsta lielākā daļa starptautiskās zinātnieku kopienas. Faktiski to uzskata par potenciālu līdzekli pret hroniskām slimībām, tostarp audzējiem Alcheimera Parkinsona slimība vai diabēts.
Ģenētiskā manipulācija
Ģenētika ir viena no zinātnēm, kas pēdējos gados ir piedzīvojusi vislielāko progresu. Evolūcijas un ģenētikas eksperti uzstāj, ka šī tehnika ir jādiferencē atbilstoši tās mērķiem. To var izmantot slimību ārstēšanai vai profilaksei vai cilvēku sugas uzlabošanai.
Acīmredzot, tāpat kā jebkura cita tehnoloģija, arī ģenētiskās manipulācijas rada zināmas briesmas. Patiesībā pašlaik praktizēto ģenētisko manipulāciju vienīgais mērķis ir uzlabot dzīves kvalitāti. Tie ir paredzēti, lai samazinātu riskus, cīnītos pret slimībām, atklātu jaunas uzturvielas vai produktus un vispārēji veicinātu zinātnes progresu.
Frankenšteina sindroms: bailes no tehnoloģiskā progresa
Tehnofobija attiecas uz bailēm no tādām situācijām kā kiberkarš, mašīnu pārņemšana, privātuma trūkums… bailes no pārmaiņām ļoti normāli cilvēkiem. Mēs pierodam dzīvot noteiktā veidā un pēkšņi mainās noteikumi. Bet galu galā mēs katru reizi spējam pielāgoties jaunām pārvērtībām.
Tehnoloģiskais progress ir mūsu dzīves noteicošais aspekts, lai gan tas ne vienmēr ir ideāls. Dažreiz bailes no iespējām, kas paveras, ir pilnīgi pamatotas. Diemžēl mēs nekad neuzzināsim, kā un kas izmantos jaunu atklājumu. Bet pastāv liela atšķirība starp šīm bailēm un Frankenšteina sindromu.
Dažreiz šķiet, ka pasaule brūk, bet patiesībā ir lielisks laiks, lai mazliet traktu. Sekojiet savai zinātkārei, esiet ambiciozs: nekad nepadodieties saviem sapņiem.
-Lerijs Peidžs-
