Nirvāna tiek uzskatīta par atbrīvošanās no ciešanām stāvokli o dukkha saistīts ar Šramanas filozofijas dzimšanas un nāves ciklu. Tas ir viens no svarīgākajiem jēdzieniem budismā, džainismā un hinduismā stāvoklis, ko var sasniegt tikai ar garīgām praksēm vai paņēmieniem.
Ikviens, kurš sasniedz Nirvānas stāvokli, ir brīvs no jebkura ciešanas bet tas prasa smagas pūles, ilgu garīgu ceļojumu, kura mērķis ir atbrīvoties no visām zemes saitēm.
Ak, mūki, pastāv tas stāvoklis, kurā nav zemes, nav ūdens, nav uguns, nav gaisa, nav telpas bezgalības sfēras, nav apziņas bezgalības sfēras, nav nekā sfēras, nav ne uztveres, ne neuztveres sfēras, ne šīs pasaules, ne citas pasaules, ne šīs pasaules, ne citas pasaules. Lūk, mūki, es saku, ka nav atnākšanas, nav iešanas un nav palikšanas, nav izaugsmes, nav samazināšanās. Tas nav fiksēts, tas nav mobils, tam nav atbalsta. Tas ir tieši ciešanu beigas.
– Sidharta Gautama – (da: budisms. Ievads Klaus K. Klostermaier)
Kāpēc Nirvānas stāvoklis budismā ir svarīgs?
Nirvāna ir ļoti svarīgs nosacījums budismā, jo tas pārtrauc samsāras ciklu kas iemūžina mūsu ciešanu stāvokli caur reinkarnāciju un karmas ietekmi.
Nirvānas stāvoklis ir līdzvērtīgs absolūtai atbrīvošanai, izejot no cikla dzimšana un nāve . Karmiskie parādi tiek samaksāti uz visiem laikiem, un cilvēks paliek attīrīts no jebkāda veida sāpēm.
Tā ir vēlamā galīgā atbrīvošanās, uz kuru tiecas tie, kas praktizē budismu, džainismu vai hinduismu. Varētu teikt, ka Nirvāna ir durvis uz pilnīgs miers vairs nav pakļauts ārējiem faktoriem.
Plašākā nozīmē šis vārds dažkārt tiek lietots, lai apzīmētu kādu, kurš spējis pārvarēt sevi vai iznācis no īpaši sarežģītas situācijas. Jebkurš negatīvs apstāklis vai emocijas, kas rada iekšēju diskomfortu, ir šķērslis laimei. Caur Nirvānu mēs atbrīvojam savu dvēseli no šīs verdzības un atrodam esamības pilnību.
Kā tiek panākta atbrīvošanās?
Ceļš uz Nirvānu ir individuāls ceļojums, lai atklātu absolūto patiesību, un tas nav vieta, kur sasniegt. Lai sasniegtu pilnīgas atbrīvošanās stāvokli, ir jāatsakās no visa veida materiālajām pieķeršanās un vēlmēm. Patiesībā pieķeršanās rada ciešanas.
Būtne ir brīva, kad tā pārvar to, kas viņu saista, kā tas notiek ar i negatīvas sajūtas . Pēc tam jūs piedzīvojat svētlaimes mirkli; vairs nebūs nepieciešams, lai dzīvības un nāves cikls turpinātos, jo visi karmas parādi ir nomaksāti.
Tomēr to nevar definēt kā Nirvānu. To darīt nozīmē pielāgot to mūsu pasaulīgajai vai kultūras situācijai. Lai to sasniegtu, ir nepieciešams meditatīvs ceļš, kas ved mūs dziļi ieiet cieši savstarpēji saistītajā ķermenī un prātā.
Nirvāna saskaņā ar psiholoģiju
No psiholoģijas viedokļa Nirvāna atbilst vienam miera stāvoklis samierināšanās ar sevi un konfliktu atmešana . Stāvoklis, kurā psihiskās spriedzes trūkums neizraisa sensoro refleksu pazemināšanos, bet gan emocionālo stabilitāti.
Tas nav tikai psiholoģisks jēdziens, jo tas pieder pie citas dimensijas no ticības, nevis zinātnes. Tomēr tāda stāvokļa definīcija, uz kuru mēs varam tiekties uzlādēt sevi ar enerģiju un veidot nākotni, joprojām ir laba viela pārdomām mainīt .
Tajā pašā laikā šī ideja aicina mūs apsvērt vēlmju motivējošo vai nomākto lomu atkarībā no mūsu emocionālā stāvokļa. Vēlme var būt akmens, kas mūs velk uz leju, ja mēs to uztveram ar pesimismu, vai enerģijas lādiņš, ja braucam ar optimisma spārniem.
