
Jau kādu laiku biju izgājusi kopā ar draugiem un sāku saprast kaut ko skumju, bet nenoliedzamu: mūsu tikšanās vairs nebija tik jautras kā agrāk.
Daži neprecēti, daži precējušies, daži jau ar bērniem; mēs nevarējām jautri vai dziļi sarunāties par kaut ko citu, izņemot partnera atrašanu un bērnu radīšanu. Mēs nevarējām plānot neko tādu, kas galvenokārt sastāvēja no baudīšanas viens otra sabiedrībā.
Šī nebija atsevišķa situācija. Pēkšņi šķita, ka sievietes, kuras es vienmēr biju uzskatījis par gudrām, jautrām un neatkarīgām, neizrādīja citu interesi, kā vien atrast stabilitāti. Tā nebūtu problēma, ja vien jūs nepiedzīvojat situācijas, kurās jūs to saprotat partnera atrašana daudziem nav vēlme, bet gan patiesa apsēstība vai pamatprasība pilnīgai dzīvei.
Šīs patoloģiskās bailes neatrast partneri un palikt vienam ir pazīstamas kā anuptafobija.
Anuptafobijas izcelsme
Spiediens atrast partneri ir viena no saprotamākajām lietām pasaulē, kurā dzīvojam: viss tiek darīts tā, lai rosinātu vēlmi atrast sev partneri un radīt bērnus. Tradicionāli panākumus ir zināmā mērā saistīta ar šīm divām prasībām.
Pat ja daudzi sākumā neizjutīs šo vajadzību, viņi vienmēr var to attīstīt: Sasniedzot noteiktu vecumu, šķiet, ka brīvais laiks krasi samazinās. Daudzi draugi un vienaudži ir atraduši sev partneri, un laika, kas pieejams jautrībai vai tērzēšanai, paliek arvien mazāk.
Pat ja tā ir taisnība, ka abiem dzimumiem var rasties vajadzība pēc partnera, šķiet, ka pēc 30 gadu vecuma un sieviešu dzimuma šī vajadzība var kļūt patoloģiska. Sabiedrības mājieni uz sievietes bioloģisko pulksteni tikai pastiprina šo apspiestības sajūtu, īpaši tiem, kuri jau jūtas neaizsargāti vai izaicināti, jo viņiem nav partnera.

Meklēšanas process
Ir cilvēki, kas šo situāciju piedzīvo nevis kā līdzekli dzīvesbiedra atrašanai, bet gan kā pilnīgu stāvokli pati par sevi. Viņi nevēlas būt ne vieni, ne pārī, viņi vēlas būt mierīgi un dzīvot dzīvi, kurā dominē pozitīvas emocijas. Tāpēc partnera klātbūtne būtu papildu pozitīvs faktors, kas pievieno tuvības un biedriskuma sastāvdaļu pieķeršanās ; kas papildina pārējo, bet kas nav būtiski, lai justos labi.
Tomēr citi uzskata, ka būt vienam ir pretdabiski un sociāli ierobežojoši; kas padara viņus neaizsargātākus pret negatīvu pieredzi. Tie ir cilvēki, kuri par pienākumiem ir internalizējuši ģimenes un draugu sniegtos sociālos ieteikumus par partnera izveidi. Viņiem šķiet, ka būt vienam ir sociāla neveiksme un pierādījums tam, ka viņiem ir problēmas.
To cilvēku uzvedība, kas cieš no anuptafobijas
Cilvēku, kas cieš no anuptafobijas, uzvedība reaģē uz trauksmes un apsēstības modeli attiecībā uz ideju par partneri. Cietušajam tuvākie cilvēki tiks ietekmēti visvairāk
Anuptafobiem cilvēkiem ir nopietnas pašcieņas problēmas, ko, iespējams, izraisījušas iepriekšējās traumas, kāda atraidījuma un/vai pamešanas pieredze. patīk bērnībā vai pusaudža gados.
Pašlaik ir dažas detaļas, kuras mums var atklāt, ja mūsu priekšā ir cilvēks, kurš cieš no šī traucējuma:
- Pārmērīga viktimizācija, jo nav a
- Izlaidība un uzvedība, kas robežojas ar sociāli pieņemamu robežu.
- To cilvēku iedalījums kategorijās, kuri
- Viņi apšauba citu cilvēku romantiskās attiecības, īpaši tās, kuras nav formalizētas ar kompromisu, uzskatot tās par nenobriedušām vai tukšām.

- Viņi parasti iesaistās vienās attiecībās pēc otras, pārāk nekoncentrējoties uz to īpašībām. Viņi pielāgojas partnera gaumei un uzskatiem, baidoties no atkal pamestības.
- Viņiem laulības un bērni ir stabila un droša virsma: dimensija, ko regulē ilgtermiņa kompromiss ar partneri, nevis dzīves projekts ar jēgu.
- Nespēja izbaudīt aktivitātes, ja vien nav partnera sabiedrībā.
- Kad viņiem ir partneris, viņi izrāda īpašu interesi parādīt savu laimi kā pāris citu priekšā.
Anuptafobija ir jāsaprot kā iracionālas bailes, kā to norāda paša vārda piedēklis. Patiešām no anuptafobijas slima cilvēka uzvedība parasti ir diezgan acīmredzama un izteikta salīdzinājumā ar vienkāršu vēlmi vai partnera meklēšanu.
Šis stāvoklis lielai iedzīvotāju grupai rada vairāk sāpju un diskomforta, nekā tiek uzskatīts. Šie cilvēki uzskata, ka attiecības kā pāri ir vienīgais veids, kā piešķirt sev vērtību un būt pasaulē, tas noved pie nepārtrauktiem neauglīgiem viņu dzīves jēgas meklējumiem. Jūtot pusceļā, meklējot kādu, lai justos vesels, nevis vienkārši būtu laimīgāks, joprojām ir nepareizs ceļš.