Ir stāsti, attiecības un saites, kas vairs neko nedod. Tie ir kā aukla, kas ir nostiepta pārāk cieši kā pūķis, kurš vēlas aizbēgt, un ko mēs vairs nevaram noturēt kā vilciens, kuram jādodas laicīgi.
Mēs neesam gatavi aiziet no mums nozīmīgiem cilvēkiem vai pārtraukt ieguldīt laiku un enerģiju projektā, profesijā vai dinamikā, kas pirms neilga laika mums bija svarīga. Pieņemsim, ka neesam gatavi, jo mūsu smadzenes ir ļoti izturīgas pret pārmaiņām jo šim brīnišķīgajam un izsmalcinātajam orgānam katrs pārtraukums ar rutīnu vai ieradumu nozīmē lēcienu tukšumā, kas nepieciešams bailes .
Šī cerebrālā tieksme vienmēr palikt tajās pašās telpās tajās pašās profesijās un to pašu cilvēku sabiedrībā mums ir ārkārtīgi grūti pārkāpt savas komforta zonas robežas. Šī gandrīz obsesīvā pieķeršanās tam, kas ir zināms, liek mums pateikt sev tādas lietas, piemēram, labāk, ja es nedaudz ilgāk pretojos vai nedaudz pagaidīšu, lai redzētu, vai lietas mainās.
Tomēr mēs to lieliski zinām noteiktas izmaiņas nekad nenotiks un ka dažreiz paciest nedaudz vairāk nozīmē gaidīt pārāk ilgi. Viņi ir izglītojuši mūs par klasisko un neattaisnojamo ideju, saskaņā ar kuru tas, kas nenogalina, padara stiprāku un ka tas, kurš kaut ko pamet vai kāds to dara tāpēc, ka padodas un sava gribasspēka dēļ.
Ārpus problēmas slēpjas Šo situāciju nolikšana malā vismaz uz laiku neapšaubāmi ir drosmes un veselības akts.
Ne vienmēr ir viegli saprast, kad ar to pietiek
Kad paklupam, krītam un savainojam sevi, mēs nekavējamies nekavējoties ārstēties un saprast, ka no tās ietves daļas labāk izvairīties, jo tā ir bīstama. Kāpēc gan mēs nerīkojamies tāpat ar savām attiecībām un ar katru no tām jomām, kas liek mums justies sāpes vai ciešanas? Šim vienkāršajam jautājumam ir atbilde, kas satur sarežģītas un smalkas nianses.
Pirmkārt, un lai kā mums teiktu pretējo, dzīvē nav ietvju ar bedrēm vai akmeņiem pilnu taku. Mēs zinām, ka šīs metaforas ir nogurušas, taču problēma ir tā, ka briesmas reālajā dzīvē nevar identificēt tik precīzi.
Otrkārt, mums jāatceras, ka mēs esam radības ar vairākām vajadzībām: pieķeršanās, piederība, kopiena, izklaide, seksualitāte, draudzība, darbs...
Šie mainīgie liek mums justies tā, it kā mums ir jāveic patiesi ticības lēcieni, lai mēģinātu, eksperimentētu un pat izdzīvotu. Dažkārt tāpēc piedāvājam pat otro un trešo iespēju mazāk piemērotiem cilvēkiem, jo mūsu smadzenes viņš ir sociāls un vienmēr piešķirs lielāku vērtību savienojumam nekā attālumam pret zināmo, nevis nezināmo .
Tas viss palīdz mums saprast, kāpēc mums ir tik grūti skaidri redzēt, kad kaut kas ir pārkāpis robežu, kad izmaksas ir daudz lielākas par ieguvumiem un kad prāts rīkojas kā īsts ienaidnieks, mums vairākkārt čukstot, lai nepadodamies un neļaujam sevi sakaut. Tomēr smadzenēs ir jāintegrē pamata un būtiska ideja: tie, kas noliek malā kaut ko, kas ir kaitīgs un kas nepiedāvā laimi, nepadodas un izdzīvo.
Iemācieties atklāt savu jauko vietu
Mūsu jaukās vietas atrašana ir kā līdzsvara atrašana, mūsu psiholoģiskā un emocionālā homeostāze. Tas būtu jautājums par to, kā vienmēr zināt, kas mums ir vislabākais un atbilstošākais. Tomēr jāsaka, ka šī spēja nav saistīta ar intuīciju, bet gan ar objektīvu un rūpīgu pašmācību, kas iegūta pieredzē, novērojumos un savas dzīves secinājumos, pateicoties kuriem cilvēks mācās no savām kļūdām un panākumiem.
Saldā vieta ir arī tas stāvoklis, kurā viss, ko mēs sasniedzam, darām un kurā ieguldām laiku un enerģiju, dara mums labu un apmierina. Brīdis stresa ēna no baiļu apmulsuma asaras vai ārkārtējs izsīkums tā vietā mēs būsim nonākuši rūgtajā punktā : neveselīga zona, no kuras mums pēc iespējas ātrāk jāiziet.
Jāsaka, ka šo vienkāršo stratēģiju var pielietot jebkurā mūsu pastāvēšanas aspektā. Šīs jaukās vietas atrašana ir gudrība un personisks instruments, ar kuru atcerēties, ka visam šajā dzīvē ir ierobežojumi un
Sāksim aktivizēt šo jauko vietu mūsu dienās, lai izbaudītu labāku dzīves kvalitāti.
