Pēc acu atvēršanas atpakaļceļa vairs nav

Ir brūces, kas tā vietā, lai atvērtu mūsu ādu, atver mūsu acis. Kad tas notiek, nekas cits neatliek, kā savākt mūsu zaudētās laimes gabaliņus, lai atjaunotu savu cieņu. Patmīlība, kas nepieciešama, lai virzītos uz priekšu ar paceltu galvu un fiksētu skatienu, neatskatoties atpakaļ, nelūdzot neiespējamās realitātes...

Šis patiesības atklāšanas vai apzināšanās akts ne vienmēr notiek pēc sāpīga notikuma kas mūs piemeklē negaidot un bez anestēzijas. Dažkārt tas notiek sibiliskā veidā pēc ļoti īsa laika, kas galu galā izsauc diskrētu, bet neatlaidīgu troksni, kas galu galā pārliecina par kaut ko tādu, par ko, iespējams, jau no sākuma bijām aizdomas.

Garīgākā koncepcijā ir ierasts runāt par to, ko sauc par trešo aci. Tas noteikti ir interesants un ziņkārīgs jēdziens, kura saknēs ir daudz sakara ar šo pašu ideju, par kuru mēs runājam. Par budisms un hinduisms šajā acī slēpjas mūsu sirdsapziņā un intuīcijā, kas veicina adekvātu personīgo pamošanos. Jauns uzmanības stāvoklis, kurā mēs varam uztvert noteiktas lietas, kas citreiz mums pamanās.

Jo varbūt runa ir par cilvēku galvenā problēma: mēs skatāmies, bet neredzam . Dažreiz mūs aizrauj mūsu rutīna, līdz pazūdam neapmierinātībā. Ir arī ierasts ļaut sev stagnēt noteiktās attiecībās, kurās mēs neatdodam sevi visu, neapzinoties, ka tas, ko saņemam pretī, ir laimes inde.

Acu atvēršana šīm realitātēm nav vienkārša sirdsapziņas pamošanās, tā ir personiskas atbildības akts.

Mēs skatāmies, bet neredzam: ir pienācis laiks atvērt acis

Pats Aristotelis reiz teica, ka mūsu sajūtas ir ierobežotas tikai tad, kad ir skaidra griba, mēs varam redzēt realitāti jo tieši tad prāts viņa patiešām saskaras ar savu apkārtni un tās atklājošajām detaļām.

To sasniegt nav viegli, jo tas prasa apzinātību, intuīciju, kritisko izjūtu un galvenokārt drosmi redzēt reālas situācijas un apstākļus, nevis tādus, kādus mēs vēlētos. Teikts, ka daudzi no mums savā realitātē virzās ar aizsietām acīm, var šķist nedaudz postoši, taču, kad cilvēki meklē terapeitu ar mērķi atrast sava nemiera, noguruma, sliktā garastāvokļa un dzīvības apātijas cēloni, kas atņem enerģiju un cerību, profesionālis atklāj vairākus atklājumus.

Viens no tiem ir dzelzs pretestība redzēt lietas tādas, kādas tās ir patiesībā. 'Mans partneris mani mīl, jā, dažreiz viņš izturas pret mani slikti, bet tad, kad mēs visu atrisinām, viņš atkal ir brīnišķīgs cilvēks, kurš mani tik ļoti mīl. Jā, galu galā man bija jāatstāj šī meitene, jo maniem vecākiem viņa nepatika, bet viņi vienmēr zināja, kas man ir vislabākais...

Mēs, cilvēki, daudzu un dažādu iemeslu dēļ bieži atsakāmies redzēt lietas tādas, kādas tās ir. Baidoties ieraudzīt sevi un atklāt sevi, baidoties, ka, baidoties no tā, nāksies saskarties ar patiesību vientulība ka nezina kā reaģēt... Šīs psiholoģiskās pretestības ir garīgi šķēršļi : žogi, kas darbojas kā aizsardzības mehānismi, kas novērš laimi.

Mēs nevaram aizmirst, ka laime galvenokārt ir atbildība. Kāpēc kad beidzot paveicam, kad izdodas atvērt acis, nav atgriešanās: ir laiks rīkoties.

Kā iemācīties atvērt acis

Vienkāršs, praktisks un noderīgs veids, kā iemācīties atvērt acis uz patiesību, ir nedaudz atpūsties mūsu prātam. Mēs zinām, ka tas var šķist paradokss, bet tas nepavisam nav jautājums par tā apklusināšanu, izslēgšanu vai mūsu garīgo procesu dzinēja atslēgu noņemšanu. Tas vienkārši ir jāsamazina, lai kaut kā ieslēgtu šo trešo aci, par kuru runā budisti.

Mēs parādām darbības, kas jāveic:

Atrodiet mierīgu vietu, kurā nav stimulu, kas piesaista jūsu fizisko maņu uzmanību trauksme vai vides spiediens...).

• Mēģinot nomierināt savu prātu, parasti tiek nekavējoties iedarbinātas kaitinošas automātiskas domas, kas ir uzmācīgas un kurām trūkst lietderības: lietas, ko esam izdarījuši, lietas, ko esam teikuši, lietas, kas ir notikušas ar mums, lietas, ko citi mums ir stāstījuši...

• Ikreiz, kad jums rodas kāda no šīm uzmācīgajām domām, iztēlojieties, kā akmens tiek iemests dīķī. Iedomājieties, kā tas atsitas pret ūdens virsmu un pēc tam pazūd.

• Kamēr mums izdodas savaldīt un nolikt malā automātiskas un bezjēdzīgas domas, pamazām ieradīsies citi, kuros tiek ierakstītas bailes, īgnums un pat mūsu zemapziņā noglabātie tēli, kuriem neesam pievērsuši uzmanību (nepatiess smaids, nicīgs skatiens...).

• Ir pienācis laiks pārdomāt šīs sajūtas un attēlus, lai pajautātu sev, kāpēc tie liek mums justies slikti. Svarīgs aspekts šajā posmā ir izvairīšanās pamatojumi un ātri spriedumi ( mans partneris man teica šo nievājošo vārdu, jo es viņu provocēju). Mums ir jāredz lietas tādas, kādas tās ir, pat ja tās mums šķiet nežēlīgas, pat ja atklājam, ka tās ir šausmīgi sāpīgas.

Lai šis vingrinājums dotu rezultātus un ļautu mums atvērt acis, mums tas jādara katru dienu. Agri vai vēlu patiesība mūs sasniegs, lai noņemtu mūsu sirdis aizsēju un tās aizbīdņus, kas mūs ieslodzīja un padarīja mūs neapmierinātus.

Pēc tam mēs vairs nebūsim tādi paši, un mums būs tikai viena iespēja izbraukšana un personiskas saistības; ceram uz mūsu brīvību un laimi. Palikt aiz muguras tagad ir absolūti aizliegts.