Feminisms ir kustība, kas pieprasa vienlīdzīgas tiesības un iespējas starp vīriešiem un sievietēm. Viņa vēlas izbeigt vīriešu pārākumu un likvidēt dzimumu lomas. arābu pasaules feministiskās sievietes.
20. gadsimta sākumā Ēģiptē, Sīrijā un Libānā sāka izplatīties kustības, kas vēlējās izplatīties. uzlabot sieviešu stāvokli līdz tam nepilnvērtības stāvoklī . Malak Hifni Nasif Huda Shaarawi Hind Nawfal vai Fay Afaf Kanafani sono solo alcune delle feministiskās sievietes kuri atstājuši savas pēdas.
Tomēr šie vārdi Rietumos nav ieguvuši pelnīto nozīmi. Šodien mēs jums pastāstīsim par dažām no svarīgākajām feministu sievietēm arābu pasaulē. Lasiet tālāk, lai uzzinātu vairāk!
Feministes sievietes arābu pasaulē ir atstājušas svarīgu zīmi.
Arābu pasaules feministiskās sievietes
Dorija Šafika (1908-1975)
Doria bija ēģiptiešu aktīviste, žurnāliste, skolotāja un izdevēja. Viņa studēja Kairas universitātē un Sorbonnā un kļuva par vienu no feministiskās politiskās cīņas līderēm, kas viņai arī piespieda mājas arestu. Dorija aizstāvēja sekulārismu un demokrātiju apgalvojot, ka islāms ir par vienlīdzība un neuzliek ne plīvuru, ne ieslodzījumu.
Viens no Dorijas nopelniem ir žurnāla dibināšana ar sieviešu politisko tiesību veicināšanai veltītu sadaļu. Viņa bija arī atbildīga par vidusšķiras feministu asociāciju, kuras mērķis bija veicināt lasītprasmi un sieviešu politiskās tiesības, kā arī Nīlas meitas politiskā partija, kas ir neatkarīga no citām .
Viņa ir vislabāk pazīstama ar badastreika ierosināšanu, kas mudināja konstitūciju sievietēm piešķirt visas politiskās tiesības. Jaunā konstitūcija sievietēm piešķīra vēlēšanu tiesības pat ja tikai tiem, kas to bija formāli pieprasījuši.
Vēlāk viņa sāka otro badastreiku, lai protestētu pret Nassera diktatūru un Izraēlas okupāciju Sinaja salā, taču zaudēja savu atbalstītāju atbalstu un tika nosodīta kā nodevēja un piespiesta mājas arestam. No tā brīža bija virkne emocionālās krīzes kas viņu pamudināja uz pašnāvību .
Zaynab al-Ghazali (1917-2005)
Ēģiptes rakstnieks Zaynab al-Ghazali aizstāvēja ideju par valsti, kuras pamatā ir šariats tas skan islāmiski. Viņš uzskatīja, ka šim likumam ir jāatzīst sieviešu tiesības . Jaunībā Zaynab nodibināja Musulmaņu sieviešu grupu — islāmistu asociāciju ar politisko un reliģisko ideoloģiju, kas noraidīja nacionālismu un daļēji sekulāru raksturu.
Zaynabs sazinājās ar citām islāmistu grupām, piemēram, Musulmaņu brālību. Kad daži locekļi tika ieslodzīti, Zaynab sadarbojās ar ieslodzītajiem un pārņēma islāmistu opozīcijas grožus . Tomēr valsts viņu sagūstīja un pakļāva spīdzināšanai.
Navals al-Sadavi (1931)
Viņa ir saukta par arābu pasaules Simonu de Bovuāru. Navala ir psihiatre, kas savu profesionālo karjeru ir veltījusi sieviešu politisko un seksuālo tiesību aizstāvēšanai. Viņas raksti maksāja viņai izraidīšanu no Veselības ministrijas un atteikšanos no lomas . Cietumā viņš pavadīja divus mēnešus, kuru laikā rakstīja ar zīmuli un tualetes papīra rulli Memuāri no sieviešu cietuma vai atmiņas no sieviešu cietuma.
Visu savu dzīvi Navala mēģināja Ēģiptē dibināt partiju, kurā būtu tikai sievietes un kurā būtu feminisma ideoloģija, taču viņi vienmēr to aizliedza. Viņa bija Arābu Cilvēktiesību asociācijas līdzdibinātāja un Solidaritātes ar arābu sievietēm asociācijas dibinātāja. Draudi no islāmistu grupas viņi piespieda viņu pamest savu valsti, bet viņa atgriezās 2011. gadā, sākoties arābu pavasarim .
Fatima Mernissi (1940-2015)
Fatima Mernissi bija rakstniece un viena no aktīvākajām feministēm Marokā. gadā absolvējis Politikas zinātne un socioloģijas doktore Fatima bija pasaules autoritāte Korāna studiju jomā.
Izpētījis vairākas Korāna versijas, Fatima atbalstīja domu, ka Muhameds bija feminists un sava laika progresīvs. Viņš arī ticēja, ka tie bijuši tāpēc citi vīrieši, izņemot Muhamedu, sāka uzskatīt sievietes par otrās šķiras būtnēm .
Viņš iekļāva savas domas grāmatās Pravieša sievietes Aizliegtā terase Mēs to darīsim un Rietumi Islāms un demokrātija . Viņa darbs tika cenzēts Marokā, jo viņš paziņoja, ka svētie raksti ir nepareizi interpretējuši autoritārie vīrieši kuri atbalstīja sieviešu nabadzību, izmantojot manipulētus reliģiskus argumentus. Viņš ir saņēmis daudzus apbalvojumus, tostarp Astūrijas prinča balvu 2003. gadā.
Mēs jums esam stāstījuši tikai par četrām sievietēm, bet feministēm arābu pasaulē ir bijusi un vienmēr būs spēcīga klātbūtne. Dažādos periodos viņi cīnījās par sieviešu tiesībām par dārgu cenu, un viņi to darīja, aizstāvot reliģiju, kas balstīta uz vienlīdzību, sekulārismu vai demokrātiju . Feministes sievietes ir atstājušas nozīmīgu zīmi arābu pasaules vēsturē.
