Nepatīkamu, bet tik izplatītu cietu objektu nav viegli fotografēt. Vardarbība dzimuma dēļ turpina zagt dzīvības un ne tikai burtiski; zagt dzīvību nozīmē arī padarīt to par tukšu čaulu, atņemot upurim iespēju dzīvot pilnvērtīgi. Icíar Bollaín filmā spēja patiesi attēlot šāda veida vardarbības iemeslus, sekas un fonu. Es tev dodu acis (2003).
Mērķis Es tev dodu acis tas ir pilns ar reālismu, ar kuru cilvēks nevar vien būt satriekts un pārsteigts.
To apgalvo spāņu režisors, kurš nepagurst apgalvot, ka aiz kameras ir nepieciešama sievietes klātbūtne
Es tev dodu acis tas ir stāsts par Pilāru, sievieti, kura nolemj patverties pie dēla māsas mājā. Viņa aizbēg no attiecībām ar savu vīru Antonio, kurš pret viņu izturas slikti fiziski un psiholoģiski.
Esam Toledo. Pilārs atrod darbu baznīcas biļešu kasē, kurā atrodas slavenā Greko glezna Orgaza grāfa apbedīšana . Viņas redzesloks paplašinās: viņa sadraudzējas ar kolēģiem un sāk aizrauties ar mākslu. Pa to laiku Antonio nolemj piedalīties pašpalīdzības grupā, lai uzzinātu, kā savaldīt savas dusmas un mēģināt atgūt savu sievu.
Visaptveroša pārdoma par vardarbību dzimuma dēļ
Es tev dodu acis risina tēmu netriviālā veidā, ļauj izpētīt un ieklausīties jautājuma viedokļos, kuros dusmas un bailes ir vienas monētas divas puses.
Ir viegli spriest par upuri, ja nezini apstākļus; Ir viegli ieteikt sasistai sievietei, pamet viņu, šis vīrietis nav domāts tev. Tas ir mazāk viegli un iespējams, kad slikta izturēšanās rada apjukumu un identitātes un pašcieņas zudumu.
Es tev dodu acis tas ir visaptverošs pārdomas par dzimumu vardarbību varmāka . Icíar Bollaín aicina mūs apzināties drāmu un spert soli ceļā uz pārmaiņām labākas un vienlīdzīgākas sabiedrības virzienā.
Dzimums un sabiedrība
Vardarbība dzimuma dēļ ne vienmēr ir fiziska vardarbība, un tā nav saistīta tikai ar mājas vidi. Dzimuma vardarbība, kā norāda termins, tiek pielietota pret upuri dzimuma apsvērumu dēļ vai to virza pārliecība par viena dzimuma pārākumu pār otru. To parasti saista ar vardarbību pret sievietēm, taču mēs nedrīkstam aizmirst transfobija cieši saistīta ar šo šķietamo pārākumu.
Vardarbība nav tikai pļauka vai spēriens, tā ir arī psiholoģiska; tas iegremdē upuri mokošā nedrošības, baiļu un pašcieņas trūkuma sajūtā. Un pāri visam ir grūti sacelties, ja cilvēks, kas to veic, ir mūsu partneris vai persona, kurai mēs pilnībā uzticamies . Pilārs mums par to stāsta.
Seksisms mūsu valodas vārdos
Tūkstošgadīgā patriarhālā sabiedrība ir radījusi sievietes kā vājākā dzimuma tēlu .
Mūsu valodā mēs joprojām atrodam negatīvas konotācijas, kas saistītas ar sieviešu dzimumu . Maldīgais priekšstats, ka vīrišķais apzīmē spēku un drosmi, veicina sabiedrības veidošanu saskaņā ar šiem apgalvojumiem, neapšaubot, vai tie ir pamatoti.
Tajā pašā līmenī mēs varam likt citas pamatfrāzes, kuras dzirdam izrunājam Pilāras māti: sieviete bez vīrieša nav nekā vērta vai arī tavs pienākums ir atgriezties pie vīra.
Vīrieši, kuri kopā ar Antonio apmeklē psihoterapijas grupu, nespēj apzināties savu darbību nopietnību vardarbība . Vīrieši strādā, pelna maizi, sievietes ir atbildīgas par mājas darbiem, viņiem ir jāpakļaujas un jāpieņem viņu nosacījumi. Vīrietis, kuru aprakstīja
Es sniedzu jums acis par sieviešu evolūciju
Laika gaitā sievietēm ir izdevies iekarot sev vietu darba pasaulē un iegūt (daļēju) neatkarību. Ar to var runāt par uzdevumu sadali, lai gan ir grūti mainīt paaudžu radīto mentalitāti.
Arī Pilāra māte bija vīriešu šovinistiskās sistēmas upuris; viņa ir gandarīta par to, ka ir izdarījusi visu, kas no labas sievietes tiek prasīts: apprecējusies baznīcā, dzemdējusi bērnus un palikusi mājās, lai pieskatītu ģimeni.
Anai jaunākajai māsai ir kritiskāks raksturs pret šo sociālo modeli; atšķirībā no mātes viņa spēj atpazīt un saprast Pilāras piedzīvotās sāpes un netaisnību; viņš redz sava mirušā tēva kļūdas un izdodas izveidot veselīgas un līdzvērtīgas attiecības ar savu partneri.
Anas vīrs pārstāv jauno vīriešu realitāti, vīrieti, kurš sadarbojas mājas darbi un ka viņš pret sievu izturas vienlīdzīgi. Tas viss saduras ar spēcīgo konservatīvo mātes un Pilāras raksturu, kuras pašcieņa ir pilnībā iedragāta un viņa nespēj iedomāties dzīvi bez sava vīra Antonio.
Paldies par darbu muzejā Pilāra atklāj mākslas pasauli, kas viņai kļūst par bēgšanas ceļu, izeju, cerību. Viņš sāk interesēties par savu turpmāko darbu, lai galu galā atgūtu kontaktus ar saviem sapņiem un vēlmēm.
Muzejs arī tas ļauj viņai pavadīt laiku kopā ar savām neatkarīgajām sievietēm kolēģēm, kas ļoti atšķiras no viņas, un katrai ir savi sapņi. Vairāk līdzinās māsai Anai, dažām ir stabilas attiecības, citas pļāpā ar vīriešiem internetā... bet visas dzīvo savu dzīvi, neatkaroties no vīriešiem.
Jauna sieviešu realitāte
Icíar Bollaín iezīmē jauno sieviešu realitāti, kas ir saistīta ar joprojām sakņotu patriarhālo pagātni. Tāpat kā vīriešu terapijas grupa ir cieta mačisma portrets; dažiem vīriešiem ir grūti saprast, ka sievietes nav īpašums.
Es tev dodu acis neatstāj vaļīgus galus. Tas ietver visus vardarbības ģimenē aspektus sabiedrībā, kas ir mantojusi institucionalizētu mačismu. Tas pat neņem vērā viedokli klusais upuris : Huans, Pilāra un Antonio dēls, kurš cieš no sekām, ko atstājusi gadiem ilgā slikta izturēšanās pret Pilāru.
Un viņš neaizmirst atstāt atvērtu cerību mirdzumu. Tas liek domāt, ka kaut kas mainās
Lai nekas mūs neierobežo.
-Simone de Bovuāra-
