Kurš nekad nav dzirdējis vai lietojis izteicienu platoniskā mīlestība, lai atsauktos uz cilvēku, pret kuru jūs jūtat romantisku impulsu, bet kurš tiek uzskatīts par nesasniedzamu? Nelaimīgas un idealizētas mīlestības sajūta, par kuru fantazē. Bet kāds šāda veida mīlestībai sakars ar Platonu? Vai tas bija Platons, kurš runāja par šo slaveno platonisko mīlestību, par kuru mēs šodien runājam?
atbilde ir nē. Platons nekad nerunāja par mīlestības jēdzienu, kas attiecās uz nesasniedzamu cilvēku. Tas, ko mēs šodien saucam par platonisku mīlestību, ir tikai Platona izteiktā jēdziena variants. Lai gan šī termina evolūcija savā ziņā ir saprotama, ir svarīgi spēt atšķirt mūsdienu platonisko mīlestību un platonisko mīlestību, par kuru runāja Platons.
Mīlestības jēdziens Platona simpozijā
Grieķu filozofs iekš Simpozijs viens no viņa dialogiem, kas visvairāk novērtēts tā filozofiskā un literārā satura dēļ, attiecas uz mīlestības tēmu kā vienmēr caur vārdiem Sokrats .
Šajā darbā tiek runāts par banketu, kura laikā katrs no klātesošajiem saka runu par mīlestību. Sokrata runas, sākot no visvirspusējās līdz dziļākajai beigu runai, kas atspoguļo domas Platons .
Fedrs, kurš pirmais runā, uzsver, ka Eross, grieķu mīlestības dievs, ir senākais no dieviem un pārstāv iedvesmojošo spēku veikt lielas darbības, norādot, ka tā ir mīlestība, kas dod mums drosmi būt labākiem cilvēkiem.
Pausanias dziļāk runā par dažādiem mīlestības veidiem: ķermenisko mīlestību un debesu mīlestību. Pirmais ir vairāk fizisks un virspusējs, savukārt otrais ir vairāk saistīts ar morālo pilnību.
Aristofāns stāsta par mitoloģisku cilvēka priekšstatu. Sākumā bija trīs veidu būtnes: vīrieši, sievietes un androgīni. Pēdējie būtu sazvērējušies pret dieviem un par sodu Zevs tos būtu sadalījis divās daļās. No tā brīža cilvēki aiziet meklē savu otro pusīti un no šejienes dzimst mīts par dvēseles palīgu, kāds caur homoseksualitāti un kāds cits caur heteroseksualitāti atkarībā no sākotnējā stāvokļa, lai atrastu pusi, no kuras viņiem ir atņemta.
Galu galā Sokrats runā par mīlestību kā par spēku, kas ved uz tīrākā un ideālākā skaistuma apceri.
Mīlestība saskaņā ar Platonu
Kā jau minēts iepriekš raksturs Tāpēc mēs zinām, ka Sokrata ieguldījums Simpozijs tas nav nekas cits kā Platona mīlestības koncepcija.
Platons, kā tas notiek visā viņa filozofijā, nošķir ideju pasauli un zemes pasauli. Ideju pasaulē ir iespējams atrast tīras zināšanas, savukārt ikdienišķajā pasaulē ir tikai nepilnīgas zināšanas, kas cenšas atdarināt ideālu ideju pasauli.
Pēc Platona domām, tas pats attiecas uz mīlestību. Platoniskajai mīlestībai nav nekā kopīga ar tīri fizisku mīlestību, drīzāk tā ir skaistuma meklējumi. Mīlestība pret skaisto tiek saprasta kā augstākais mīlestības jēdziens, ko var atrast tikai ideju pasaulē. Skaistuma pazīšana visā tā krāšņumā ir mīlestības mērķis. Skaistums kā tīrs un abstrakts jēdziens ir jēga, ko Platons piešķir mīlestībai. Mīlestība, kas veidota no apceres un apbrīnas.
Platoniskā mīlestība
Platons runāja par zināšanu mīlestību kā vispilnīgāko un tīrāko. Platoniskā mīlestība neatbilst cilvēka idealizācijai, bet gan zināma veida zināšanu iegūšanai pilnīgi garīgs skaistums .
Nav grūti iedomāties, ka gadu gaitā platoniskās mīlestības jēdziens varēja radīt šo ideālā un nesasniedzamā koncepciju. Platonam Ceļš, lai sasniegtu skaistumu un tādējādi varētu runāt par mīlestību visā tās krāšņumā, ir grūts Es eju cauri zināšanām .
Šis ceļš sākas no mīlestības uz fizisko skaistumu estētisko ideālu izteiksmē, ejot cauri dvēseles skaistumam līdz zināšanu mīlestībai. iegūt zināšanas par skaistumu sevī. Patiesībā Platons saka:
BellezzamūžīgsTastas nedzimst un nemirst tas ne palielinās, ne samazināsTastas nav skaisti vienā ziņā un neglīts otrādi tieši tagadìun tagad nē; ne skaista, ne neglīta pēc noteiktām attiecībām; ne skaisti te un neglīti tur, ne tā, it kā dažiem būtu skaisti, bet citiem neglīti. Invairākar jebko citu, kas pieder ķermenim epat ne kā jēdziens vai zinātne, ne kā kaut kas cits, nevis pats par sevipiemēram, dzīvā būtnē vai uz zemes, vai debesīs vai citā, bet kā tas ir pats par sevi un ar sevi mūžīgi viennozīmīgs. Pati skaistuma apcere.
-Platons
Zinātkāre, ko secināt: Izteiciens platoniskā mīlestība pirmo reizi tika lietots 15. gadsimtā, kad Marsilio Fičīno runāja par mīlestību pret cilvēka rakstura inteliģenci un skaistumu.
Izteiciens vēlāk kļuva plaši izmantots, pateicoties darba publicēšanai Platoniskie mīļotāji Angļu dzejnieks un dramaturgs Viljams Davenants, kurš dalījās Platona priekšstatā par mīlestību.
