Tošogu svētnīcas trīs gudro pērtiķu mācība

Mācība, ko mums sniedz Tošogu svētnīcas trīs gudro pērtiķu skulptūra, mūs iedvesmo arī šodien. Viņa sākotnējais vēstījums bija vienkāršs un ļoti tiešs: Neklausieties tajā, kas jūs maldina, neuzskatiet sliktas darbības kā dabiskas un nerunājiet sliktu bez iemesla. .

Interesanti, ka laika gaitā mūsu Rietumu redzējums ir nedaudz vienkāršojis savu sākotnējo mācību, un mums paliek tikai klasika: es neredzu, es nedzirdu, es nerunāju. Vēstījums, kas ir tik plaši izplatīts, ka mūsdienās to var atrast pat Whatsapp emocijzīmēs un kas vienā vai otrā veidā patiesībā diezgan izkropļo sākotnējo ideju aiz attēlotajiem skaitļiem.

Nekas nav skaistāks par patiesības izzināšanu, nekas nav apkaunojošāks par melu pieņemšanu un to kā patiesību.

-Ceļvedis-

Šo skaitļu vēstījums ir daudz dziļāks un sarežģītāks . Tas ir 16. gadsimta attēls, kas veidots par godu Shogun Tokugawa Ieyasum un kura saknes meklējamas Konfūcija mācībās. Turklāt daudziem trīs pērtiķu vēstījums ir cieši saistīts arī ar Sokrata trim filtriem.

Lai kāda būtu patiesība Meditēšana par šīm klasiskajām ikonogrāfijām un viedajiem vēstījumiem, no kuriem tās radušās, vienmēr ir bagātināšanas avots. atspoguļot un padziļināt mūsu zināšanas. Trīs gudrie Togošu pērtiķi ir dzimuši no morāles kodeksa un mistikas, kas mūs joprojām valdzina un ar ko mēs vēlētos dalīties ar jums.

Ko mums stāsta leģenda par trim gudrajiem pērtiķiem?

Leģenda par trim pērtiķiem sakņojas Ķīniešu mitoloģija no kura radās šis ziņkārīgais stāsts, kura varoņi ir trīs interesanti varoņi: Kikazaru pērtiķis, kurš nedzird; Ivazaru pērtiķis, kurš nerunā; Pērtiķis Mizaru, kurš neredz.

Šīs trīs vienreizējās radības dievi sūtīja kā vērotājus un sūtņus. Viņiem bija jākļūst par lieciniekiem cilvēces uzvedībai un sliktajiem darbiem un pēc tam jāziņo par tiem dievībām . Tomēr šie dievišķie vēstneši bija burvestības upuri, kas viņiem piešķīra divus tikumus un vienu trūkumu:

• Kurlais pērtiķis Kikazaru bija tas, kurš novēroja ikvienu, kas izdarījis sliktus darbus, un pēc tam tos mutiski nodeva aklajam pērtiķim;
• Aklais pērtiķis Mizaru nodeva nedzirdīgā mērkaķa ziņas mēmajam mērkaķim;
• Mēmais mērkaķis Ivazaru saņēma aklā pērtiķa ziņojumus un pārbaudīja, vai tiek ievērots cilvēkiem uzliktais dievišķais sods, jo viņa pati izlēma, kāds sods viņiem jāsaņem.

Šis stāsts pirmām kārtām vēlas iemācīt, ka mums vienmēr jābūt garā tīriem izvairīšanās no klausīties to, kas liek mums rīkoties slikti, izvairoties runāt bez iemesla un uzskatīt sliktus darbus par dabiskiem.

Sokrata trīs filtri

Ir arī interesanta paralēle starp šo leģendu un stāstu, ko mums atstājis pats Sokrats, kurā filozofs stāsta par to, kā viens no viņa skolniekiem kādu rītu bija ienācis viņa mājā, vēlēdamies pastāstīt dzirdēto. Saskaroties ar jaunā vīrieša nepacietību, Atēnu gudrais viņam paskaidroja, ka pirms šo ziņu atklāšanas viņam bija jāatbild uz trim jautājumiem:

Vai tas, ko vēlaties man pateikt, ir PATIESĪBA?Vai jums ir kāds pierādījums?
• Ko jūs vēlaties man pateikt Vai tas ir pat LABI?
• Visbeidzot, ko jūs vēlaties man pateikt Vai tas tiešām ir noderīgi vai NEPIECIEŠAMS?

Kā redzat, šiem trim filtriem ir daudz sakara ar profiliem, kas attēlo trīs Toshogu tempļa pērtiķus. Analizēsim to sīkāk.

Pat ja tā ir mazākums, ko veido viens cilvēks, patiesība vienmēr paliek nemainīga.

-Gandijs-

Pērtiķis, kurš aizsedz ausis: Kikazaru

Turklāt Kikazaru ir gudrs apdomīgs . Tas ir pērtiķis kreisajā pusē, kurš nolemj aizsegt ausis, lai nedzirdētu noteiktas lietas tikai tāpēc, ka vēlas saglabāt līdzsvaru.

Tas nav par izvairīšanos zināt faktus vai patiesību. Tā nav gļēva vai sakāvnieciska attieksme identificē tos, kuri nolemj nolikt malā informāciju, kas viņiem nav noderīga un kas tikai riskē viņiem kaitēt lai aizsargātu jūsu integritāti.

Pērtiķis, kurš aizsedz muti: Iwazaru

Iwazaru ir mazais mērkaķis centrā, kurš simbolizē vajadzību nepārsūtīt ļaunumu neļauties tenku kārdinājumam un, pirmkārt, būt ļoti piesardzīgam, pirms izplatīt stāstu, kas, tāpat kā mums atgādina Sokrats, var nebūt patiess vai labs, vēl jo mazāk noderīgs.

Pērtiķis, kurš aizsedz acis: Mizaru

No Sokrāta viedokļa Mizaru aklais pērtiķis pārstāv skaidru Aicinu aizvērt acis uz to, kas nav lietderīgs, labs vai patiess .

Pat šajā gadījumā tā nav pasīva vai gļēva izvēle. Runa nav par to, kā pagriezt seju un nenosodīt ļaunumu vai ļaunumu ļaunums (atcerieties, ka leģendā tieši pērtiķi izlemj dievišķos sodus). Gluži pretēji, runa ir par ir tāda cilvēka gudrs skatiens, kurš zina, kā atšķirt labo no ļaunā par tiem, kas soda par perversiju, lai turas pie gaismas, dvēseles cēluma un visa, kas viņus padara par labāku cilvēku.

Nobeigumā, kā redzams gan oriģinālajā leģendā, gan Sokrata filtros, ir redzama pirmatnēja mācība, kas spējusi pārdzīvot gadsimtu ritējumu un kas arī mūsdienās ir noderīgāka nekā jebkad agrāk: mums jābūt apdomīgiem, kad runājam, gudriem, kad klausāmies, un prasmīgiem, kad mums jāizlemj, kur likt savu skatienu .

Šie trīs mehānismi noteikti palīdzēs mums saglabāt iekšējo līdzsvaru un laimi.