Esiet apmierināts ar to, kas jums patīk cilvēkā, komplekts ir grūts

Cilvēkus raksturo daudz pretrunu. Ir grūti tos saistīt tikai un vienīgi ar mūsu identitāti un neko citu. Pat norobežojoties vai cenšoties to darīt nomaļā vietā uz zemes, lai aizmirstu par visu un par sevi, mēs jau esam daļa no visa, ko esam piedzīvojuši ar to un ar viņiem.

Tikai vienas dienas laikā mēs varam piedzīvot īstus emociju kalniņus attiecībās ar citiem. Tas viss var šķist ārkārtīgi smieklīgi, absurdi un nekonsekventi vai neticami stimulējoši, faktoram, kam ir savas kognitīvās un emocionālās sekas.

Ņemot vērā teikto, mēs atceramies slavenu frāzi, ko reiz izteica Zigmunds Freids :

Pastāvīgā neskaidrība mūsu attiecībās ar cilvēkiem

Kādu dienu mēs pieceļamies un sākam runāt ar vecu skolas draugu. Esam priecīgi, ka atkal varam ar viņu parunāties, šķiet, ka viss rit ideāli. Vismaz tā šķiet, jo viņš pēkšņi izrunā negaidītu viedokli par bēgļu tēmu.

Mēs vēlamies attālināties no šī brīža no šī nepiemērotā komentāra mūsu skatījumā, mēs vēlamies arī turpmāk to redzēt tādā pašā veidā. Tomēr šis komentārs mūs satrauca, un mēs varam tikai domāt par notikušo.

No otras puses, mēs satikām zēnu. Tas mums ideoloģiski ir maksimāli tuvs. Mums ir vienādas vērtības, bet atkal intīmas attiecības tas ir tālu no plūsmas . Klusumi mijas, skatieni ieplešas aukstā savārgumā un laiki stiepjas pārāk ilgi.

Attiecības šķita daudz interesantākas intelektuālā un virtuālā līmenī. A priori noteiktās vērtības neaizstāj viņa labo izturēšanās trūkumu. Tā pati stingrība un pārliecība, kas mums šķita aizraujoša no attāluma, padevās tikai apmulsumam. Mēs esam bijuši cerību diktāta upuri un.

Cerības: mūsu vilšanās ievads

Mēs esam iegrimuši nepārtrauktā pretrunā starp to, ko mēs domājam par citiem, un to, ko mēs sagaidām, un to, kas galu galā notiek ar viņiem. Mēs nepārtraukti radām cerības, kas vairākas reizes krītas, un mēs neesam tām

Šķiet, ka, ņemot vērā tik daudz neskaidrību, neiroze ir nelabojama izeja; Ko darīt, bet nedomāt, kad nekas neder? Jautājums ir: kāpēc tam ir jāsader kopā? Cik lielā mērā mūsu sākuma pozīciju elastīgums attiecībā pret citiem var mūs padarīt laimīgus? Vai morālā relativitāte ir principu neesamības sākums vai, gluži pretēji, tas ir pirmais solis, lai padarītu visu patīkamāku?

Jautājumi un vairāk jautājumu, lai garīgā sarežģītība pārvērstos vienkāršākā uzvedībā. Mums sava kognitīvā vilšanās ir jāaizstāj ar patiesu pilsonisku apņemšanos, sociālo aktivitāti vai sadarbību

Mūsu neirozes izcelsme attiecībā uz personiskajām izmaiņām un atšķirībām

Mūsu nepietiekamā sagatavotība pieņemt dažādību izriet no a izglītība pamatojoties uz bailēm par cenzūru un pastāvīgu noteikumu uzspiešanu, lai izvairītos no sociālā haosa. Maksimāli izmantosim izglītības resursus, lai izvairītos no katastrofām, nevis radītu paradīzes, kurās normāli ir dzīvot mierā un kur ir iespējams patverties, ja kādreiz notiek katastrofa.

Līdz ar to mēs izvairāmies un cenzējam visu par sevi, kas neatbilst citiem. Tādā veidā mēs uzskatām, ka aizsargājam sevi un definējam sevi, bet patiesībā mēs vienkārši paliekam izolēti, nomākti un neapmierināti. Mēs galu galā esam rūgti un rūgti par citu dzīvi. Dažreiz mūsu lielie principi izpaužas ikdienas uzvedībā, kas atstāj daudz ko vēlēties.

Mēs vēlamies pilnu komplektu, bet citu pieņemšana dažkārt sniedz mums mieru

Mēs vēlamies cilvēka pilnīgu un perfektu komplektu, bet patiesībā mēs neapzināmies, ka, ja mums tas ir, tas neizlabo mūsu kļūdas. Atstāt vietu kaut kam, kas neder, ir aizraujoši un bagātinoši, tā ir būtība, kas padara šo pasauli par pasauli: dažādība šī vārda plašākajā nozīmē.

Pieņemt dažādību nenozīmē pārstāt būt tiem, kas esam, un nevirzīties uz vēlamo virzienu. Lai izkļūtu no neirozes, ir ērti pārskatīt dažus aspektus:

Ticēt dažiem principiem nevar nozīmēt sliktu izturēšanos pret citiem.Diskretēšana daudzos aspektos ar cilvēku nevar padarīt mūs nespējīgus ievērot izglītības pamatnoteikumus. Ja saņemam apvainojumu vai nicinājumu, mēs nedrīkstam rīkoties tāpat. Šajos gadījumos došanās prom ir ne tikai draudzīguma sinonīms, bet arī ar gudrība .

• Kad ļaujam sevi pārņemt diskomfortam komentāru dēļ, kas mums nepatika, mēs atņemam vietu visam, kas mūs aizrauj, un cilvēkiem, kuri sniedz mums labklājību konkrētajā mūsu dzīves brīdī.

Mums ir jāizpēta jauni ceļi, kas ļauj mums saglabāt pieņemamas neatbilstības ar citiem.Neviens neatver ceļu pa jau izsekotajām takām vai neuzņemas tādu pašu jau pieredzēto cieņas trūkumu.

Kā pēdējais pārdomas tas varētu būt