Noslēpumaini, neizskaidrojami fakti, kas mums neizprot, kas piepilda sensacionālās preses lappuses un veicina kinematogrāfisko un literāro produkciju. Mums patīk lasīt, iedvesmojoties no patiesiem notikumiem, un neatkarīgi no tā, cik satraucošs ir sižets, mēs vēlamies ticēt stāstiem, kas pārņem ekrānu. Un tā tas nonāk pusceļā starp fikciju un realitāti Svīnijs Tods ir varonis no Viktorijas laika Londonas, kura stāstu joprojām ieskauj noslēpumaina aura.
Realitāte vai fantāzija? Vai tas ir tikai mūzikls vai arī tam ir kas vairāk? Kāpēc Svīnijs Tods nogalināja? Protams, ir grūti salikt kopā visas puzles daļas, jo tās stāsts ir veicinājis kolektīvo iztēli, iedvesmojošas filmas, mūziklus, literāro darbu. Mīts un patiesība, fantāzija un ziņas. Rezultāts ir viens no visvairāk atvēsinošajiem Londonas noslēpumiem.
Kas ir Svīnijs Tods?
Svīnija Toda tēls iznirst no Londonas tumsas tajā pašā pilsētā, kur Džeks Uzšķērdējs tas izplatīja šausmas . Nepārspējams fons šim neparastajam frizētavas veikalam un dziļi Viktorijas laikmeta stāstam. Fons ir pārapdzīvotā un neveselīgā pilsētas austrumu priekšpilsēta, kur valda bads, nabadzība un slimības.
Saskaņā ar leģendu, Londonas bārddzinis Tods saviem upuriem pēc to skūšanas pārgrieza rīkles. Pa tuneli viņš nogādāja līķus uz Lavetas kundzes specializēto veikalu, kas tos izmantoja kā pildījumu saviem gaļas pīrāgiem, labākajiem gaļas pīrāgiem visā Londonā.
Velnišķīgā friziera noslēpums joprojām ir dzīvāks nekā jebkad agrāk, pateicoties daudzajiem viņa iedvesmotajiem darbiem un 2007. gadā ar Tima Bērtona režisētajai filmai. Kas leģendā ir patiesība?
Svīnija Toda terors no Londonas
Viktorijas laikmetu iezīmēja lielas pārmaiņas, piemēram, rūpnieciskā revolūcija, kā arī slimības (piemēram, vēdertīfs un holēra), prostitūcija un ekspluatācija. Kamēr Karaliene Viktorija pieņemti likumi, kuru ietekme bija Bads, narkotikas, nabadzība un bordeļi iebilda pret lieliem zinātniskiem un tehnoloģiskiem atklājumiem .
Viktorijas laika morāle bija cieši saistīta ar puritānismu: reliģijai bija vadošā loma. Atriebība pret slinkuma un seksa netikumiem izraisīja spēcīgu sociālo šķiru sadrumstalotību.
Puritānisms nozīmēja arī intīmāko vēlmju un visas seksuālās sfēras apspiešanu un slēpšanu. Bet diski nevar palikt apslēpti mūžīgi; Viktorijas laikmeta sabiedrības vēlmes un traumas izpaudās zemapziņa .
Freida un Viktorijas laikmeta sabiedrība
Franču psihoanalītiķis Žaks Lakāns viņš jokoja, ka Freidam nebūtu bijis iemesla pastāvēt bez Viktorijas laikmeta sabiedrības. Viņš gribēja teikt, ka Freida teorijas bija ļoti auglīgas tieši represiju dēļ. Nebūdams iespējas izteikt intīmākās vēlmes pat vārdos, tam, kas tika uzskatīts par netikumu, bija lemts izpausties zem apziņas līmeņa.
No vienas puses, Viktorijas laika un aristokrātiskā Londona; no otras – Londonas austrumu apkaimes, kur bads, slimības un nabadzība bija labvēlīga augsne netikumiem. Prostitūcija bija normāla parādība, noziedzība bija nikns. Šajā kontekstā virkne noslēpumu un stāstījuma fantāziju uzplauka un ir nodotas līdz mūsdienām.
Aizraušanās ar medicīnas un zinātnes progresu raksturoja Viktorijas laikmetu Doktors Džekils un Haida kungs . Taču līdzās kultivētai literatūrai uzplauka arī proletāriešu ražošana penss drausmīgs lēta, zemas kvalitātes periodika. Tie parasti bija sērijveida romāni, kuru pamatā bija noslēpumi un paranormālie apstākļi, ar lielu piekritēju loku Londonas iedzīvotāju vidū, īpaši strādnieku šķiras vidū.
The Pērļu virtene iepazīstina mūs ar velnišķīgo frizieri Svīniju Todu. Šī sērijveida romāna autors nav zināms, lai gan ir minēts Tomasa Pērsta, rakstnieka vārds, kuru iedvesmojušas kriminālziņas.
Bezsamaņas atbrīvošana
Stāsts par Londonas bārddzini gadu gaitā ir iedvesmojis mūziklus un filmas, un tas ir dzīvāks nekā jebkad agrāk. To 2007. gadā filmā atjaunoja Tims Bērtons Svīnijs Tods – Flītstrītas dēmoniskais bārddzinis. Tā nebija pirmā reize, kad varonis parādījās uz lielā ekrāna: pirmā filma datēta ar 1936. gadu.
Bērtona versija iepazīstina mūs ar tumšo un aizvainoto atriebības pilno Svīniju Todu.
Todam, kurš izraidīts ASV, lai izciestu netaisnīgu sodu, ir viss, kas nepieciešams, lai iemantotu skatītāju simpātijas. Viņš atgriežas Londonā, lai atkal satiktos ar sievu un meitu, bet galvenokārt, lai atriebtos tiesnesim, kurš uz visiem laikiem salauza viņa laimi.
Uzplaiksnījumos mēs redzam gaišu pagātni, cienījamu frizieri, laimīgu ģimeni. Pagātnes ainas, kas saduras ar tagadnes Londonas tumsu un dekadenci, tumsu, kas atsauc atmiņā varoņa dvēseli.
Tods varēs atsākt savu friziera biznesu, pateicoties Lavetas kundzei, kura iznīcinās upuru līķus savos gardajos gaļas pīrāgos. Nožēlojamā un atvēsinošā scenārijā parādās vēl viens Viktorijas laikmeta dadzis: bērnu izmantošana. .
Mēs to redzam Tobiasa Raga tēlā, atradņu zēnā, kurš kļūst par Lavtas kundzes palīgu. Šī detaļa ir būtiska, lai izprastu šī perioda garu un literatūru. Neaizmirsīsim, ka romāns Olivers Tvists – kas parādījās epizodēs tajos pašos gados – pievēršas bērnu izmantošanas tēmai, kaut arī humoristiskā tonī.
Pateicoties humoram, ir mazāk neērti atzīt prieku, ko piedāvā bailes
Melnais humors ir viena no atslēgām, lai izprastu Svīniju Todu: mežonīgums tiek pasniegts ar humora piesitienu, kurā bads attaisno kanibālismu un atriebība pieļauj noziegumu. Šis melnais humors, tomātu mērces pārpilnība mūs atgriež pie mūsu pieminētās zemapziņas idejas.
Jau tagad Aristotelis tas mūs brīdināja par to, cik ļoti sabiedrība novērtē grieķu traģēdiju, jo tajā tika piedāvātas aizliegtas tēmas tabu.
Ja mūsu vēders paliek tukšs daudzas dienas pēc kārtas, mēs, iespējams, sāksim sapņot par bagātīgām vakariņām. Un, ja šī sajūta nav apmierināta, tā radīs domas, kuras parastā kontekstā mēs noraidītu kā iracionālas. Autentiska bada laikos bija nepieciešami stāsti, kas deva vaļu tiem neapzinātiem impulsiem, kas attaisnoja nogalināšanu, lai ēstu.
Padomāsim, piemēram, par pasaku par Hansels un Grietiņa radīta pieaugušo auditorijai smagas trūkuma un bada laikā. Atšķirībā no pašreizējās versijas, oriģinālajā pasakā abus bērnus mēģina aprīt nevis ragana, bet gan viņu māte.
Literāra katarse
Ir dažādas izpausmes, kurās tiek attaisnota uzvedība, kas tiek uzskatīta par aizliegtu un visvairāk satrauktā prāta cienīgu. Svīnijs Tods vienlaikus atrada risinājumu pārapdzīvotības un bada problēmai . Zemapziņa izpaužas literārajā izteiksmē un lasītājs savukārt piedzīvo sava veida katarsi.
Velnišķīgais frizieris ķircina tabu un aizliegtas vēlmes. Tas apvienojumā ar šaubām par tā reālo eksistenci veicināja tās panākumus. Acīmredzot mūs piesaista šāda veida stāsti, un, pateicoties humoram, kļūst mazāk neērti atzīt prieku, ko mums sniedz bailes no tumsas. Kinoteātrī viss ir atļauts, pat tabu; mūsu bezsamaņa atbrīvojas un ļauj sevi vadīt aiz rokas.
Pasaulē ir tāda bedre kā atkritumu tvertne, un tā ir pilna ar cilvēkiem, kas ir pilni ar sūdiem. Un to dara pasaules parazīti
- Svīnijs Tods-
