Aizsardzības mehānismi neirozes un psihozes gadījumā Tie pasargā indivīdu no trauksmes vai ārēju vai iekšēju apdraudējumu vai stresa faktoru uztveres. Tie darbojas kā starpnieki starp indivīda reakciju uz emocionāliem konfliktiem un iekšējiem vai ārējiem stresa faktoriem.
Lai gan dažkārt neiroze un psihoze sakrīt, to kontroles mehānismi ir atšķirīgi. Galvenā atšķirība starp abiem ir viņu attiecībās ar realitāti un veidā, kā viņi to veido. Neirozē fantāzija valda kā atbilde uz fiksāciju. Tā vietā psihozes pamatā ir pilnīga aizstāšana, lai atjaunotu sākotnēji liegto elementu.
The
- Zigmunds Freids-
Neirozei raksturīgi aizsardzības mehānismi
Represijas
Mediēts mehānisms Ego neļauj i domas, kas rada trauksmi ir piekļuve apziņai. Tas ir galvenais primārais aizsardzības mehānisms, lai parādītos visi pārējie.
Dislokācija
Patiesās vēlmes, kas izraisa trauksmi un kuru mēs uzskatām par nepanesamu, aizstāšana ar citu, kas ir pieņemamāka un nerada trauksmi. Šis mehānisms izskaidro, kāpēc jūs pēkšņi izjūtat fobiju par kaut ko. Piemēram, ja mēs jūtamies netīri un kaunamies to teikt, mēs paužam savu riebumu caur tarakānu fobiju.
Neirotiskie aizsardzības mehānismi, kuru pamatā ir identifikācija
Identifikācija
Tas ir psiholoģisks process, kas sastāv no tieksme paaugstināt pašcieņu, pieņemot apbrīnojama cilvēka īpašības.
Projektīvā identifikācija
Mehānismu aprakstīja Melānija Kleima kas attiecas uz fantāzijām, par kurām subjekts iepazīstina ar savu personu vai sevi (pilnībā vai daļēji) objekta iekšienē, lai to kontrolētu, sabojātu vai iegūtu īpašumā.
Agresora identificēšana starp aizsardzības mehānismiem
Annas Freida un Ferenczi aprakstīja, kā subjekts uzņem sevī dažas tās personas īpašības, kas viņam rada ciešanas. Tādējādi viņš kļūst no apdraudētās personas par persona, kas draud .
Projekcija
Mehānisms, caur kuru jūs piedēvējat savas neatpazītās un trauksmi izraisošās īpašības citai personai vai objektam. Šī aizsardzība ir sastopama psihozes, neirozes un perversijas gadījumā.
Ievads
Mehānisms, ko aprakstīja Ferenczi, kas ir citu cilvēku īpašību piedēvēšana sev, tos neizstrādājot un nepielāgojot sevi. Piemēram, depresīvs cilvēks var pieņemt citas personas attieksmi un patiku.
Šī mehānisma veselīgā forma būtu identifikācija, kas sastāv no otra cilvēka vēlamo īpašību iestrādāšanas sevī. L' ievads tas būtu vairāk kā tos norīt, nesagremot, kā rezultātā rodas a sevi nav integrēts.
Aizsardzības mehānismi, kuru pamatā ir piedziņas transformācija
Reaktīvā apmācība
Mehānisms, ar kuru nevēlamās domas tiek apspiestas un izteiktas ar to pretstatiem. Šis aizsardzības mehānisms izskaidro māniju, kas slēpj apspiestu depresiju.
Aizvietotāju/aizstājēju apmācība
Mehānisms, ar kura palīdzību libidīns objekts tiek apspiests un aizstāts ar citu pieņemamāku un apzinātāku. Tādējādi slēptā veidā var apmierināt aizliegto prieku. Piemēram, cilvēks, kurš cenšas atgrūšanās pret partneri bet viņš to nevar pieņemt apspiež šo emociju un pauž to alerģiskas reakcijas veidā.
Sublimācija
Mehānisms, kas cenšas aizstāt nepieņemamu objektu vai darbību ar citu, kam ir augstāka sociālā vai ētiskā vērtība.
Intelektualizācija
Indivīds cenšas atrast diskursīvu formulu saviem konfliktiem un emocijām, lai tās kontrolētu. Emocionālā izolācija, kas parasti pavada sāpīgu notikumu, tiek apvienota ar racionālu skaidrojumu.
Racionalizācija
Tas sastāv no domu vai uzvedības racionāla pamatojuma, kas izraisa trauksmi. Tas atšķiras no intelektualizācijas, jo ieņem noteiktu vietu. Tas nenozīmē sistemātisku izvairīšanos no afektiem, bet piešķir tiem ticamāku un patiesāku motivāciju, sniedzot tiem racionālu vai ideālu pamatojumu.
Aizsardzības mehānismi, kuros piedziņa tiek apspiesta vai maskēta
Izolācija
Mehānisms, ar kuru nepatīkams notikums tiek atdalīts no izraisītāja tādējādi paliekot klātesošam apziņas līmenī, bet atņemot jebkādu asociatīvu saikni. Piemēram, bērns, kurš cieš no trauksmes, jo ir bijis vardarbības upuris, bet nespēj saskatīt attiecības starp abām lietām.
Apņemšanās apmācība
Tas sastāv no apspiestā deformācija kas var izpausties trīs veidos: caur sapņiem simptomos vai ar noteiktu māksliniecisku iestudējumu.
Atcelšana/atcelšana ar atpakaļejošu spēku
Pēc Freida teiktā tas ir aktīvs process, kas sastāv no padarītā atcelšanas. Persona mēģina izdzēst domu vai darbību.
Pārvēršanās (instinkta) pretējā
Tas sastāv no piedziņas mērķa pārveidošanas par pretējo. Tiek pārveidots piedziņas mērķis, nevis objekts, caur kuru tas tiek apmierināts. Piemēram, ja mans partneris mani pamet, mīlestība, ko izjutu pret viņu, pārvēršas naidā. Cilvēks, pret kuru kādreiz jutu mīlestību, tagad manī izraisa naidu. Disks ir pārveidots, bet objekts (mans bijušais partneris) nav.
Psihozei raksturīgie aizsardzības mehānismi
Noliegums vai noliegums
Pēc Freida domām, šis mehānisms sastāv no novērst nepatīkamu priekšstatu, to neizdzēšot (atceļot) vai noraidot tā piederību indivīdam (noliegums), bet gan noliedzot pašu uztveres realitāti, kas saistīta ar šo attēlojumu.
Ego sadalīšana starp aizsardzības mehānismiem
Tas ir psihotisks aizsardzības mehānisms pret trauksmi, kas saistīta ar nāvi un disociāciju. Daļa ego paliek operatīvā kontaktā ar netraucējošo realitāti. L' cita ego daļa zaudē jebkādu kontaktu ar šo realitāti noraidot visus pārāk satraucošos aspektus un vajadzības gadījumā rekonstruējot jaunu, pārliecinošāku un vēlamāku realitāti (caur delīriju).
Attēla dubultošanās
Tas ir robežstāvokļu mehānisms, kas cīnās pret objektu zaudēšanas trauksmi un atdala nevēlamus priekšstatus. Piemēram, indivīds, kurš projicē savas realitātes negatīvo daļu ārpusē, bet nezaudējot ar to kontaktu. Tāpēc šķelšanās nenozīmē kontakta ar realitāti zaudēšanu.
Aizsardzības mehānismu izņemšana vai ierobežošana
Jēdziens atstumtība, ko Lakans pieņēmis, lai apzīmētu izslēgšanu, paredz primārā apzīmētāja noraidīšanu bērna kā no mātes nošķirtas indivīda konstitūcijā. Tas nosoda bērnu neuztvert sevi kā subjektu jau esošajā lingvistiskajā visumā un predisponē viņu uz psihozi.
Aizsardzības mehānismi ir sadalīti dažādās grupās, kas saistītas ar aizsardzības funkcionēšanas līmeņiem. Neirozes gadījumā šie aizsardzības mehānismi darbojas kā aizsargi, saskaroties ar realitāti, kuru nevar pieļaut lai gan saikne ar to saglabājas.
Savukārt psihozes gadījumā satraucošā realitāte nekādā veidā netiek pieļauta un aizsardzības mehānismi atstāj cilvēku kontaktā tikai ar vēlamo vai iedomāto realitāti, liekot viņam zaudēt kontaktu ar mokošo realitāti, lai atrastu savu emociju stabilitāti. Dažreiz emocionālā stabilitāte tiek panākta ar maldiem.
