Ir daudzi, kas saka, ka viņi mūs pazīst. Tomēr ir tādi, kas uzrunā mūs, neklausot mūs, tādi, kas mūs redz, neskatoties uz mums, tādi, kuri netērē laiku, pieliekot mums etiķeti. Šajā vieglo spriedumu pasaulē nav daudz pacietīgu prātu, kas to spēj saprast aiz sejas ir cīņa, un aiz vārda ir lielisks stāsts .
Daniels Golemans savā grāmatā Sociālā inteliģence izskaidro detaļu, kas bieži tiek ignorēta. Kā viņi mums stāsta The smadzenes cilvēks ir sociāls orgāns . Attiecības ar līdzcilvēkiem ir būtiskas izdzīvošanai. Tomēr Golemans izceļ papildu punktu: mēs bieži esam sāpīgi sabiedriski.
Jūs zināt manu vārdu, nevis manu stāstu. Jūs dzirdējāt, ko es darīju, bet ne to, ko es piedzīvoju…
Šīs mijiedarbības ne vienmēr rada pozitīvu pastiprinājuma ieguvumu, no kā mācīties un asimilēties. Mūsdienās Lai cik dīvaini tas nešķistu, lielākais drauds mums ir mūsu pašu suga . Draudi, ko varam salīdzināt ar degvielu, kas sadedzina visu, it īpaši emocionālā pasaulē, vietā, kas bieži ir neaizsargāta, kritizēta vai vērtēta, izmantojot etiķeti, kas mūs raksturo.
Ikviens no mums ir kā kuģa kapteinis, kurš mēģina izlauzties vairāk vai mazāk mierīgos vai satrauktos okeānos. Mūsu iekšienē, uz skaistas laivas, mēs izcīnam savas personīgās cīņas . Tie, ar kuriem virzīties uz priekšu, neskatoties uz visu, tie, kas mūs dažkārt bloķē, citiem neapzinoties, kas ar mums notiek, kas mūs aptur vai sāpina.
Aicinām pārdomāt šo tēmu.
Stāsts, ko neviens neredz, grāmata, kas ir mūsos
Etiķetes pieņemšana nozīmē, pirmkārt, atteikšanos no spējas uztvert vai iespēju atklāt to, kas slēpjas aiz sejas aiz vārda aiz vārda. . Lai nonāktu līdz šim delikātajam cilvēku mijiedarbības punktam, ir nepieciešamas trīs lietas: patiesa interese, emocionāla atvērtība un kvalitatīvs laiks. Izmēri, kas šodien, šķiet, ir pametuši daudzas dvēseles.
Mēs apzināmies, ka daudzas terapeitiskās pieejas piešķir nozīmi tagadnes iespējām šeit un tagad, kur pagātne mūs neietekmē. Tomēr cilvēkus veido stāsti par nodaļu pieredzi, kas veido formu pagātnes sižetam, kura rezultāts tie ir.
Un pagātne tas nenosaka likteni, mēs zinām, bet tas veido varoni vai varoni, mēs esam tagad . Šo personīgo stāstu, ko mēs izdzīvojām ar lielu lepnumu, ne visi zina un mēs izvēlamies dalīties ar dažiem cilvēkiem. Tāpēc vienīgais, ko mēs prasām savā ikdienas dzīvē, ir savstarpēja cieņa un atteikšanās no etiķetēm, kas vēlas normalizēt cilvēka brīnišķīgās īpatnības.
Pārvietosim savas uzmanības fokusu
Uz brīdi iedomāsimies izdomātu cilvēku. Viņu sauc Marija, viņai ir 57 gadi un pirms dažiem mēnešiem viņa sāka strādāt veikalā. Kolēģi viņu uzskata par atturīgu, garlaicīgu cilvēku, kas, runājot ar viņu, skatās prom. Tikai daži cilvēki zina viņas stāstu: Marija cieta no vardarbības vairāk nekā 20 gadus. Tagad pēc šķiršanās no vīra viņa pēc ilga laika ir atgriezusies
To ir viegli spriest un marķēt. Marija zina, kā citi viņu redz, bet viņa zina, ka viņai ir vajadzīgs laiks, un, ja kaut ko viņa nevēlas, tad citiem viņu žēl. Viņai nav jāstāsta savs stāsts, viņai tas nav jādara, ja viņa to nevēlas, viņai vienkārši vajag, lai apkārtējie novirza savas uzmanības fokusu. .
Tā vietā, lai koncentrētu savas intereses uz citu trūkumiem, mums vajadzētu veikt analīzi, kas noved pie klasiskā stereotipa, kas atšķir tos, kas atrodas mūsu priekšā, no mums pašiem. mums jāiemācās izslēgt sprieduma slēdzi un ieslēgt slēdzi empātija . Šī dimensija padara mūs par cilvēkiem, nevis vienkārši par indivīdiem, kas līdzās pastāv vienā un tajā pašā scenārijā.
Mēs nevaram aizmirst, ka empātijai ir konkrēts mērķis mūsu emocionālajās smadzenēs: izprast mūsu priekšā esošo cilvēku realitāti, lai garantētu viņu izdzīvošanu. Mums jāiemācās .
Mēs visi slēpjam ļoti intīmas, dažreiz asiņainas cīņas. Mēs esam daudz vairāk nekā tas, kas rakstīts mūsu personas apliecībā mūsu CV. Mēs esam zvaigžņu putekļi, kā reiz teica Kārlis Sagans, un mums ir lemts spīdēt, pat ja dažreiz izvēlamies viens otram izslēgt gaismu. Izvairīsimies no tā visa
